Liczba znalezionych części dokumentu nie zgadza się z liczbą części audiobooka. Konieczna jest korekta za pomocą atrybutów forcesplit i nosplit.
Nagłówek cięcia Audiobook
Początek (linia 0) —
II. Sielskie-anielskie (linia 546) —
III. Spartakus i Szymon Słupnik (linia 2003) —
IV. Testament Brenneisena (linia 3890) —
V. Katia (linia 4071) —
VI. Ulica Świętego Marcina (linia 4817) —
I. Dolori et amori sacrumDolori et amori sacrum (łac.) --- poświęcone bólowi i miłości. (linia 5428) —
II. Nowa wiosna (linia 6036) —
III. Carskie łowy (linia 6220) —
IV. Myszy i koty (linia 6492) —
V. Heraklesowe sny (linia 6736) —
VI. Myszkin (linia 6894) —
VII. Lodowiec (linia 7080) —
VIII. Na przełęczy (linia 7256) —
IX. Oblubieniec (linia 7722) —
X. Hekate (linia 7858) —
XI. Umarli i żywi (linia 7948) —
XII. Sternikiem śmierć (linia 8079) —
XIII. Łucznik (linia 8309) —
XIV. W smoczym gnieździe (linia 8395) —
XV. Ora et sempreOra et sempre (wł.) --- teraz i zawsze. (linia 8637) —
XVI. Orcio (linia 8729) —
XVII. Groźby czarnej nocy (linia 9057) —
XVIII. Dies illaDies illa (łac.) --- dzień ów; druga połowa wersu: Dies irae, dies illa (Dzień gniewu, dzień ów), początkowych słów średniowiecznej sekwencji (uroczystej pieśni) o nadejściu kary bożej za grzechy w dniu Sądu Ostatecznego; w liturgii katolickiej Dies irae była śpiewana podczas mszy żałobnej w klasycznym rycie rzymskim. (linia 9151) —
XIX. Trupy (linia 9357) —
XX. Srebne noce (linia 9587) —
XXI. Na torfowisku (linia 9699) —
XXII. In hac tumbaIn hac tumba (łac.) --- w tym grobie. (linia 9963) —