<utwor>
  <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#">
<rdf:Description rdf:about="http://redakcja.wolnelektury.pl/documents/book/z-wichrow-i-hal-z-alp-ze-szczytu-eggishornu/">
<dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">Kasprowicz, Jan</dc:creator>
<dc:title xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">Ze szczytu Eggishornu</dc:title>
<dc:relation.isPartOf xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">http://www.wolnelektury.pl/katalog/lektura/z-wichrow-i-hal-z-alp</dc:relation.isPartOf>
<dc:contributor.editor xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">Sekuła, Aleksandra</dc:contributor.editor>
<dc:contributor.technical_editor xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">Sutkowska, Olga</dc:contributor.technical_editor>
<dc:publisher xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">Fundacja Nowoczesna Polska</dc:publisher>
<dc:subject.period xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">Modernizm</dc:subject.period>
<dc:subject.type xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">Liryka</dc:subject.type>
<dc:subject.genre xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">Wiersz</dc:subject.genre>
<dc:description xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Reprodukcja cyfrowa wykonana przez Bibliotekę Narodową z egzemplarza pochodzącego ze zbiorów BN.</dc:description>
<dc:identifier.url xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/z-wichrow-i-hal-z-alp-ze-szczytu-eggishornu</dc:identifier.url>
<dc:source.URL xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">http://polona.pl/item/494421/3/</dc:source.URL>
<dc:source xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">Jan Kasprowicz, Krzak dzikiej róży, Towarzystwo Wydawnicze, Lwów, 1898</dc:source>
<dc:rights xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">Domena publiczna - Jan Kasprowicz zm. 1926</dc:rights>
<dc:date.pd xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">1997</dc:date.pd>
<dc:format xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">xml</dc:format>
<dc:type xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">text</dc:type>
<dc:type xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="en">text</dc:type>
<dc:date xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">2008-12-29</dc:date>
<dc:language xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xml:lang="pl">pol</dc:language>
<dc:relation.coverImage.url xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">https://redakcja.wolnelektury.pl/media/cover/use/6764.jpg</dc:relation.coverImage.url>
    <dc:relation.coverImage.attribution xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">"Z Alp" - krajobraz górski z potokiem, Marian Wawrzeniecki (1863-1943), domena publiczna</dc:relation.coverImage.attribution>
    <dc:relation.coverImage.source xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://redakcja.wolnelektury.pl/cover/image/6764</dc:relation.coverImage.source>
    </rdf:Description>
</rdf:RDF>
  <liryka_l>

<autor_utworu>Jan Kasprowicz</autor_utworu>

<dzielo_nadrzedne>Z wichrów i hal, Z Alp</dzielo_nadrzedne>

<nazwa_utworu>Ze szczytu Eggishornu</nazwa_utworu>



<srodtytul>I</srodtytul>



<strofa><begin id="b1211958319363"/><motyw id="m1211958319363">Ciało, Duch, Wzrok</motyw>Zrzuć cielesne z siebie brzemię,/
<wers_wciety typ="4">odsłoń wzrok z śmiertelnych błon</wers_wciety>/
I patrz, duszo: w śniegach białych/
<wers_wciety typ="4">to nie głaźny sterczy mur,</wers_wciety>/
To przedwiecznych piewców plemię/
<wers_wciety typ="4">niezdobyty ma tu schron,</wers_wciety>/
To druidów skamieniałych/
<wers_wciety typ="4">spoczął tu olbrzymi chór.<end id="e1211958319363"/></wers_wciety></strofa>

<strofa>W promienistym dyademie<pe><slowo_obce>dyadem</slowo_obce> --- diadem, czyli przepaska na głowę wykonana z kosztownych kruszców i szlachetnych kamieni, będąca znakiem władzy królewskiej, książęcej lub wysokiej pozycji w hierarchii religijnej.</pe>,/
<wers_wciety typ="4">zasłuchany w boży dzwon,</wers_wciety>/
Który w plazmach sił ospałych/
<wers_wciety typ="4">budzi czujny życia wzór,</wers_wciety>/
Z niebiosami łącząc ziemię,/
<wers_wciety typ="4">wieki tutaj duma on,</wers_wciety>/
W płaszczach z lodu okazałych,/
<wers_wciety typ="4">w wieńcu z blasków albo chmur.</wers_wciety></strofa>

<strofa><begin id="b1211959296432"/><motyw id="m1211959296432">Duch, Muzyka</motyw>I, zaklęte w te przestworza,/
<wers_wciety typ="4">szumi ciągle z dawnych lat</wers_wciety>/
Echo hymnów eonicznych<pe><slowo_obce>hymny eoniczne</slowo_obce> --- Kasprowicz nawiązuje tu albo do eonu jako największej jednostki formalnej w dziejach ziemi, którą dopiero dzieli się na ery (wyróżnia się trzy eony: archaik, proterozoik, fanerozoik), albo do gnostyckiej kosmogonii (historii powstania świata), w której kolejne eony są emanacjami boskimi, coraz dalszymi od rdzenia boskiej istoty i doprowadzającymi w końcu do stworzenia świata (przez upadek tego, co boskie, w materię). Hymny eoniczne w każdym z tych rozumień odnoszą się do odległych dziejów świata, epoki jego powstawania.</pe>,/
<wers_wciety typ="4">które chór ten w bezkres słał,</wers_wciety>/
Gdy z pierwocin wstawał łoża/
<wers_wciety typ="4">mnogokształtny, rojny świat.</wers_wciety></strofa>

<strofa>Płynny dźwięk tych tchów rytmicznych/
<wers_wciety typ="4">niemym jest dla ludzkich ciał:</wers_wciety>/
Ty, ma duszo, córko boża,/
<wers_wciety typ="4">żeś się zbyła ziemskich szat,</wers_wciety>/
W tych milczeniach ustawicznych/
<wers_wciety typ="4">czujesz wielkich głosów zwał<end id="e1211959296432"/>:</wers_wciety></strofa>



<srodtytul>II</srodtytul>



<strofa><begin id="b1211959195787"/><motyw id="m1211959195787">Bóg, Duch, Obraz świata, Stworzenie</motyw>Chwała--ć, Duchu, jasny, święty!/
<wers_wciety typ="4">chwała dziś i w przyszły czas,</wers_wciety>/
Iżeś przebił mrok chaosu/
<wers_wciety typ="4">i słoneczny stawił gród;</wers_wciety>/
Iżeś wniknął w mgieł odmęty,/
<wers_wciety typ="4">wywiódł z nich i śnieg i głaz,</wers_wciety>/
Zieleń drzewa, miękkość wrzosu,/
<wers_wciety typ="4">zapach róż i błękit wód.</wers_wciety></strofa>

<strofa>Że do swego przez cię losu/
<wers_wciety typ="4">jest przykuty wszelki płód,</wers_wciety>/
Żeś dał gwiazdom obieg kręty,/
<wers_wciety typ="4">horyzontom zorzy pas,</wers_wciety>/
Żeś użyczył burzom głosu,/
<wers_wciety typ="4">grom zlał z błyskiem w jeden cud,</wers_wciety>/
Że <begin id="b1211959235744"/><motyw id="m1211959235744">Nieśmiertelność</motyw>z żywota zgon poczęty/
<wers_wciety typ="4">zmieniasz w żywot, pełen kras<end id="e1211959235744"/>.</wers_wciety></strofa>

<strofa>Ale w tym jest dziw nad dziwy,/
<wers_wciety typ="4">że rozdrabniasz własny byt</wers_wciety>/
Na cząsteczek miljony,/
<wers_wciety typ="4">wprawiające wszechświat w ruch,</wers_wciety>/
Ach! a wszędzie --- w ziołach niwy,/
<wers_wciety typ="4">pośród fal i skalnych płyt,</wers_wciety></strofa>

<strofa>W płazach, w wirchach, w duszy onej,/
<wers_wciety typ="4">co w hymn bliźni wszystek słuch</wers_wciety>/
Wytężyła w kształt cięciwy,/
<wers_wciety typ="4">jesteś, niby szczytów szczyt,</wers_wciety>/
Jeden, cały, niezdrobniony ---/
<wers_wciety typ="4">jeden Wszechświat, jeden Duch!...<end id="e1211959195787"/></wers_wciety></strofa>



<srodtytul>III</srodtytul>



<strofa>Tak przedwiecznych ech kapele,/
<wers_wciety typ="4">tak melodie pierwszych tchów</wers_wciety>/
Rozlewają się w bezmiarze,/
<wers_wciety typ="4">jak brzęczące roje pszczół...</wers_wciety>/
Naodziani w śnieżne biele,/
<wers_wciety typ="4">w blaskach lodu wkoło głów,</wers_wciety>/
Przysłuchują się pieśniarze,/
<wers_wciety typ="4">śród zaklętych drzemiąc kół.</wers_wciety></strofa>

<strofa>Matterhorny, Miszabele/
<wers_wciety typ="4">chłoną dźwięki własnych słów,</wers_wciety>/
Aletsch, Eiger z Mnichem w parze ---/
<wers_wciety typ="4">Duch ich ciała w jedno skuł ---,</wers_wciety>/
Jungfrau, pierwsza w tym kościele,/
<wers_wciety typ="4">w którym spoczął wieszczy huf<pe><slowo_obce>huf</slowo_obce> --- hufiec.</pe>,</wers_wciety>/
Finsteraarhorn<pe><slowo_obce>Matterhorny, Miszabele... Finsteraarhorn</slowo_obce> --- wszystkie nazwy własne pojawiające się w tym fragmencie, są nazwami alpejskich szczytów.</pe> w groźnym czarze,/
<wers_wciety typ="4">wpół w gleczerach, we mgłach wpół.</wers_wciety></strofa>

<strofa>I Maerjelen z lodu krami,/
<wers_wciety typ="4">jak demonów zimny śmiech,</wers_wciety>/
I, wśród lasów, w cichych szumach/
<wers_wciety typ="4">harmonijny tocząc zdrój,</wers_wciety>/
Słucha Rodan, wraz z lasami,/
<wers_wciety typ="4">tajemniczych, świętych ech...</wers_wciety></strofa>

<strofa><begin id="b1211958846500"/><motyw id="m1211958846500">Duch, Kondycja ludzka</motyw>Słucha dusza i w tych dumach/
<wers_wciety typ="4">rozpoznaje hejnał swój,</wers_wciety>/
Którym brzmiała przed wiekami,/
<wers_wciety typ="4">gdy ją boży wywiódł dech,</wers_wciety>/
Aby mknęła w bratnich tłumach/
<wers_wciety typ="4">na życiowy, wieczny bój.<end id="e1211958846500"/></wers_wciety></strofa>

</liryka_l>
</utwor>