<utwor>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#">
<rdf:Description rdf:about="http://redakcja.wolnelektury.pl/documents/book/norwid__slodycz/">
<dc:creator xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Norwid, Cyprian Kamil</dc:creator>
<dc:title xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Słodycz</dc:title>
<dc:contributor.editor xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Sekuła, Aleksandra</dc:contributor.editor>
<dc:contributor.technical_editor xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Niedziałkowska, Marta</dc:contributor.technical_editor>
<dc:publisher xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Fundacja Nowoczesna Polska</dc:publisher>
<dc:subject.period xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Romantyzm</dc:subject.period>
<dc:subject.type xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Dramat</dc:subject.type>
<dc:subject.genre xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Tragedia</dc:subject.genre>
<dc:description xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Publikacja  zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl).  Reprodukcja cyfrowa wykonana przez Bibliotekę Narodową z egzemplarza  pochodzącego ze zbiorów BN.</dc:description>
<dc:identifier.url xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/slodycz</dc:identifier.url>
<dc:source.URL xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=9883</dc:source.URL>
<dc:source xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Cyprian Kamil Norwid, Dzieła Cyprjana Norwida (drobne utwory poetyckie-poematy-utwory dramatyczne-legendy, nowele, gawędy-przekłady-rozprawy wierszem i prozą), Spółka Wydawnicza "Parnas Polski", Warszawa 1934</dc:source>
<dc:rights xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Domena publiczna - Cyprian Kamil Norwid zm. 1883</dc:rights>
<dc:date.pd xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">1954</dc:date.pd>
<dc:format xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">xml</dc:format>
<dc:type xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">text</dc:type>
<dc:type xml:lang="en" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">text</dc:type>
<dc:date xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">2010-09-16</dc:date>
<dc:language xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">pol</dc:language><dc:relation.coverImage.url xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://redakcja.wolnelektury.pl/media/dynamic/cover/image/1333.jpg</dc:relation.coverImage.url>
<dc:relation.coverImage.attribution xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Lo malo de ser original, Ignacio Sanz@Flickr, CC BY-SA 2.0</dc:relation.coverImage.attribution>
<dc:relation.coverImage.source xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://redakcja.wolnelektury.pl/cover/image/1333</dc:relation.coverImage.source>
<dc:relation.hasFormat id="pdf" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://wolnelektury.pl/media/book/pdf/slodycz.pdf</dc:relation.hasFormat>
<meta refines="#pdf" id="pdf-id" property="dcterms:identifier">ISBN-978-83-288-0589-7</meta>
<meta refines="#pdf-id" property="identifier-type">ISBN</meta>
<meta refines="#pdf" property="dcterms:format">application/pdf</meta>
<dc:relation.hasFormat id="html" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/slodycz.html</dc:relation.hasFormat>
<meta refines="#html" id="html-id" property="dcterms:identifier">ISBN-978-83-288-1583-4</meta>
<meta refines="#html-id" property="identifier-type">ISBN</meta>
<meta refines="#html" property="dcterms:format">text/html</meta>
<dc:relation.hasFormat id="txt" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://wolnelektury.pl/media/book/txt/slodycz.txt</dc:relation.hasFormat>
<meta refines="#txt" id="txt-id" property="dcterms:identifier">ISBN-978-83-288-2538-3</meta>
<meta refines="#txt-id" property="identifier-type">ISBN</meta>
<meta refines="#txt" property="dcterms:format">text/plain</meta>
<dc:relation.hasFormat id="epub" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://wolnelektury.pl/media/book/epub/slodycz.epub</dc:relation.hasFormat>
<meta refines="#epub" id="epub-id" property="dcterms:identifier">ISBN-978-83-288-3585-6</meta>
<meta refines="#epub-id" property="identifier-type">ISBN</meta>
<meta refines="#epub" property="dcterms:format">application/epub+zip</meta>
<dc:relation.hasFormat id="mobi" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://wolnelektury.pl/media/book/mobi/slodycz.mobi</dc:relation.hasFormat>
<meta refines="#mobi" id="mobi-id" property="dcterms:identifier">ISBN-978-83-288-4671-5</meta>
<meta refines="#mobi-id" property="identifier-type">ISBN</meta>
<meta refines="#mobi" property="dcterms:format">application/x-mobipocket-ebook</meta>
<category.thema.main>DD.WL-R</category.thema.main>
    </rdf:Description>
</rdf:RDF>


<dramat_wierszowany_l>
<autor_utworu>Cyprian Kamil Norwid</autor_utworu>

<nazwa_utworu>Słodycz</nazwa_utworu>

<podtytul>TRAGEDIA W SCENIE JEDNEJ</podtytul><srodtytul>Do czytelnika</srodtytul>
<akap>Po niedługim zastanowieniu czytelnik łaskawy przekona się, iż paru tym kartom dlatego tylko nazwiska tragedii by odmówił, że... tylko parę kart! Powodu tej natury nie usłuchał autor.</akap>


<lista_osob>
<naglowek_listy>OSOBY:</naglowek_listy>

<lista_osoba><osoba>Kajus Veletrius</osoba>, arcykapłan Jowisza i senator</lista_osoba>
<lista_osoba><osoba>Pamfilius</osoba>, gramatyk, klient Veletriusa</lista_osoba>
<lista_osoba><osoba>Klucznik</osoba> więzienia Vesty</lista_osoba>
<lista_osoba><osoba>Święty Paweł</osoba>, apostoł</lista_osoba>
</lista_osob>



<miejsce_czas>Rzecz dzieje się w willi Veletriusa pod Rzymem za panowania Nerona Imperatora.</miejsce_czas>


<didaskalia>Łaźnia w ogrodzie <osoba>Veletriusa</osoba>. W głębi korytarz, za którym zieloność drzew, po lewej stronie porfirowa <pr><slowo_obce>porfir</slowo_obce> --- gatunek skały wulkanicznej, której najbardziej znana odmiana posiada barwę czerwonawą; na dworze cesarzy bizantyjskich wykonywano z porfiru naczynia, a także wyłożono nim komnatę, w której przychodzili na świat prawowici następcy panującego władcy (tzw. porfirogeneci).</pr> wanna, w którą (spod stóp statuy wyżej umieszczonej) spada woda, po prawej stronie sofa, na której <osoba>Veletrius</osoba>, u nóg jego siedzenie niższe.</didaskalia>

<naglowek_osoba><begin id="b1287567776960-723343381"/><motyw id="m1287567776960-723343381">Więzienie</motyw>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa>Julia Murcja co rzekła, gdy chleb jej spuszczono?...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KLUCZNIK</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa>
Wzniosła oczy i chwilę była zamyśloną.../
A potem rzekła: «Dzięki!» i chleba kruszynę/
Podała myszy, która tam ma swą szczelinę...
</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa>Po siedmiu dniach bez jadła przebytych zapewne/
Można mi było słowo przynieść więcej rzewne.../
Ustąp!...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KLUCZNIK</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa>
Uchodzę...
</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa><wers_cd>... W świętym westalek więzieniu</wers_cd>/
Ni mysz być nie powinna, ni szczelin w kamieniu...<end id="e1287567776960-723343381"/>/
Idź precz!... Pamfilius albo inny klient<pe><slowo_obce>klient</slowo_obce> --- w staroż. Rzymie wolny, lecz ubogi obywatel (często wyzwolony niewolnik) pozostający pod opieką zamożnego patrona, zwykle patrycjusza; klientami bywali wybitni poeci i filozofowie (taka relacja łączyła Horacego z Mecenasem); klient był zobowiązany w zamian za utrzymanie i bywanie w domu i u stołu patrona do lojalności wobec niego, dostarczania mu informacji, dawania politycznego poparcia itp.</pe> który/
Niech mi Arystofana<pe><slowo_obce>Arystofanes</slowo_obce> (ok. 446--385 p.n.e.) --- ateński komediopisarz, krytykujący w swych sztukach nadużycia warstw zamożnych, obrońca interesów średnich warstw społ. i chłopstwa.</pe> czytać przyjdzie chóry,/
W szacie krótkiej, by akcję dołączał do rzeczy.../
<didask_tekst>Klucznik wychodzi.</didask_tekst>/
Który jest Bóg, co Murcję w swojej trzyma pieczy?.../
<didask_tekst>po chwili:</didask_tekst>/
Mógłbym o chrześcijaństwa posądzić wyznanie/
I zabić... Cóż stąd?... Moje nad nią panowanie/
Czy się rozszerzy --- albo, w kwiat gdy zmieni duszę/
(Jeśli mam Platonowi wierzyć), kwiat czyż wzruszę?</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>PAMFILIUS</naglowek_osoba>



<didaskalia>Z wazą w ręku.</didaskalia>

<kwestia>
<strofa>Przynoszę <tytul_dziela>Żaby</tytul_dziela>, <tytul_dziela>Osy</tytul_dziela>, <tytul_dziela>Ptaki</tytul_dziela>...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<strofa><wers_cd>... i <tytul_dziela>Niewiasty</tytul_dziela>.</wers_cd>/
Postaw to<pr><slowo_obce><tytul_dziela>Żaby</tytul_dziela>, <tytul_dziela>Osy</tytul_dziela>, <tytul_dziela>Ptaki</tytul_dziela>, <tytul_dziela>Niewiasty</tytul_dziela></slowo_obce> --- zwoje rękopisów przechowywano w wazach; <tytul_dziela>Żaby</tytul_dziela>, <tytul_dziela>Osy</tytul_dziela>, <tytul_dziela>Ptaki</tytul_dziela> i <tytul_dziela>Zgromadzenie kobiet</tytul_dziela> to dzieła Arystofanesa.</pr>! Usiądź!</strofa>


<naglowek_osoba>PAMFILIUS</naglowek_osoba>



<didaskalia>Siadając u stóp Veletriusa.</didaskalia>

<kwestia>
<strofa><wers_cd>... Słusznie, że do jednej kasty</wers_cd>/
Z płazami i owady ginecej<pr>ginecej (z gr. <slowo_obce>gineceum</slowo_obce>) --- komnaty przeznaczone dla kobiet; tu przenośnie: kobiety, mieszkanki gineceum.</pr> się liczy.../
Pomysł jest gorzki, śmiały, ale malowniczy.../
<didask_tekst>po chwili, śledząc spojrzenie Veletriusa</didask_tekst>/
Szkoda --- zaiste, szkoda, że kapłaństwa godność/
I senatorstwa pewną usuwa łagodność.../
To jest, pewną wesołość...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa>
... Jako?
</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>PAMFILIUS</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa><wers_cd>... Mówię: kto wié,</wers_cd>/
Mielibyśmy równego Arystofanowi!.../
<didask_tekst>po chwili, zamieniając gest i akcent</didask_tekst>/
Czy dosyć widzów objął amfiteatr nowy?...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa>Zapewne, że to nie jest drugi Flawiusowy<pe><slowo_obce>amfiteatr (...) Flawiusowy</slowo_obce> --- Amfiteatr Flawiuszów w Rzymie, czyli Koloseum; wybudowany w latach 70--80 n.e. przez cesarzy z dynastii Flawiuszów ogromny pięciokondygnacyjny amfiteatr mógł pomieścić od 45 do 73 tys. widzów; odbywały się w nim rozmaite igrzyska, walki gladiatorów, inscenizacje bitew morskich w sztucznym basenie (naumachie), polowania na dzikie zwierzęta. Od XVII w. rozpowszechnił się pogląd, że arena Koloseum była również miejscem kaźni wczesnych chrześcijan; tymczasem choć pojedyncze egzekucje różnego rodzaju skazańców stanowiły rodzaj krwawych interludiów podczas widowisk w Amfiteatrze Flawiuszów, masowych egzekucji chrześcijan dokonywano w Circus Maximus oraz w Ogrodach Nerona. </pe>,/
Lecz pierwszy jako wybór widzów...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>PAMFILIUS</naglowek_osoba>



<didaskalia>Głośno, lecz na stronie:</didaskalia>

<kwestia>
<strofa><wers_cd>... ścisłość mowy</wers_cd>/
Lakońska<pe><slowo_obce>ścisłość mowy lakońska</slowo_obce> --- Lakończycy, czyli Spartanie, słynęli z niezwykle rzeczowego, pozbawionego ozdobników sposobu wysławiania się; por. styl lakoniczny.</pe>!...
</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa>
... O, Pamfilius, powiedz mi a szczerze...
</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>PAMFILIUS</naglowek_osoba>



<didaskalia>przerywając</didaskalia>

<kwestia>
<strofa>
Przez Minerwę...
</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa>Skąd... siła... ta... się... dziwna bierze/
U chrześcijan?... Osaczone widziałem żołnierze<pe><slowo_obce>osaczone (...) żołnierze</slowo_obce> --- dziś popr. osaczonych żołnierzy.</pe>/
Z legionów starych, sławnych gladiatorów znałem.../
Wszystko to nie to...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>PAMFILIUS</naglowek_osoba>



<didaskalia>Przybierając gest i akcent poważny:</didaskalia>

<kwestia>
<strofa><wers_cd><begin id="b1287570620180-2872879721"/><motyw id="m1287570620180-2872879721">Cnota, Ogień, Woda</motyw>...Cnota u nas jest zapałem,</wers_cd>/
Iskrą boską... U chrześcijan ciemnych jest to niby/
Płyn... eter... płyn przejrzysty jak lodowe szyby./
Principium<pr><slowo_obce>principium</slowo_obce> (łac. ) --- pierwiastek (materia pierwotna); zasada (w postępowaniu).</pr> wody, zda się, zamiast ognia kładą,/
Stąd ta oziębłość, która staje się aż zdradą,/
I stąd ta pewna... słodycz!...<end id="e1287570620180-2872879721"/> Bo nie wiem nazwiska/
Rzeczy, której istoty nie poznałem z bliska...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa>
Zaprawdę --- by w przedmiocie mówić bezimiennym,/
Przypuśćmy to nazwisko... na czas dysertacji<pe><slowo_obce>dysertacja</slowo_obce> (z łac. <slowo_obce>dissertatio</slowo_obce>) --- daw. rozumowanie, dyskusja, roztrząsanie jakiegoś problemu, badanie; dziś: rozprawa naukowa.</pe>...
</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>PAMFILIUS</naglowek_osoba>



<didaskalia>Podejmując:</didaskalia>

<kwestia>
<strofa>Ja bym na przykład nazwał wodnisto-płomiennym /
Systemat mój...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa><wers_cd>... A to by nie było bez racji,</wers_cd>/
Przeto, iż sam się własnym niszczy zaprzeczeniem...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>PAMFILIUS</naglowek_osoba>



<didaskalia>Na stronie, ale głośno:</didaskalia>

<kwestia>
<strofa>
Sokrates!...
</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa><begin id="b1287570979160-2972229249"/><motyw id="m1287570979160-2972229249">Imię</motyw>Tym czy owym nazwana imieniem,/
Rzecz tąż samą zostanie<end id="e1287570979160-2972229249"/>... Nie mówię: cywilnie,/
Lecz mówię: naturalnie... Możemy zwać mylnie...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>PAMFILIUS</naglowek_osoba>



<didaskalia>Pochylając czoło:</didaskalia>

<kwestia>
<strofa>Platonowi cóż powiem!.../
<didask_tekst>po chwili</didask_tekst>/
<wers_cd>Za Tybrem raz, pomnę,</wers_cd>/
Przechodząc, widzę --- wazy dwie stoją ogromne/
Przed małym sklepem rzeczy treści rozmaitej./
A wazy były piękne, jedna bazaltowa<pr><slowo_obce>bazalt</slowo_obce> (łac. ) --- skała wulkaniczna ciemnej barwy. </pr>,/
W której balsamu nieco i czerep rozbity./
W drugiej pisma; ta mniejsza i alabastrowa,/
Sfinksa pokryta maską...</strofa>


</kwestia>
<didaskalia>Po chwili, uważając, azali <osoba>Veletrius</osoba> słucha treści</didaskalia>

<kwestia>
<strofa><wers_cd><begin id="b1287571081041-3818806155"/><motyw id="m1287571081041-3818806155">Sen, Siła, Przemoc</motyw>... Owoż w rękopismach onych</wers_cd>/
Znalazłem życiorysy chrześcijan potraconych.../
I o Chrystusie onę<pe><slowo_obce>onę</slowo_obce> --- tę, ową.</pe> Odyseję płaską.../
Jest coś, co oni zowią słodyczą i łaską...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa>Coś jest.../
<didask_tekst>Zarzuca kraj szaty na oczy i zasypia.</didask_tekst></strofa>


</kwestia>
<didaskalia>Pamfilius powoli się podnosi i na palcach wychodzi.</didaskalia>

<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<didaskalia>Marząc w półśnie:</didaskalia>

<kwestia>
<strofa>Coś jest... tę mając siłę, z którą lwa on głaszcze,/
Głodnego lwa, a lew się ociera,/
Jak kot, o goleń jego i zatrzaska paszczę.../
Tę siłę, z której owy śpiewając umiera.../
Albo i Murcja... siłę tę mając.../
<sekcja_swiatlo/>
...Starcze! Ty w płaszczu czerwonym,/
Bosy, co w fałdach szaty, gdzie my mamy cienie,/
Masz blask i z mieczem stoisz świeżo wyostrzonym.../
Ty mówisz, że dać możesz mi to zanielenie.../
Słucham...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>ŚW. PAWEŁ</naglowek_osoba>



<didaskalia>W widzeniu Veletriusa:</didaskalia>

<kwestia>
<strofa><wers_cd>...To zanielenie, które nie przesilą</wers_cd>/
Katownie, dać ci mogę i będziesz nim leczył./
Lecz na cóż chcesz tej łaski?...</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<didaskalia>Rychło i nieprzytomnie:</didaskalia>

<kwestia>
<strofa><wers_cd>Żebym ją... zniweczył!...</wers_cd></strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>ŚW. PAWEŁ</naglowek_osoba>



<didaskalia>Dotykając ramienia Veletriusowego końcem miecza:</didaskalia>

<kwestia>
<strofa>Julia Murcja umarła...<end id="e1287571081041-3818806155"/></strofa>


</kwestia>
<didaskalia>Św. Paweł znika, Klucznik wchodzi.</didaskalia>

<naglowek_osoba>KAJUS VELETRIUS</naglowek_osoba>



<didaskalia>Porywając się ku Klucznikowi:</didaskalia>

<kwestia>
<strofa>
Umarła?!...
</strofa>


</kwestia>
<naglowek_osoba>KLUCZNIK</naglowek_osoba>



<kwestia>
<strofa><wers_cd>...Przed chwilą.</wers_cd></strofa>


</kwestia>
</dramat_wierszowany_l>



</utwor>