<utwor><rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#">
<rdf:Description rdf:about="http://redakcja.wolnelektury.pl/documents/book/kopyt-sale-sale-sale-mantra-wartosci-dodatkowej-wzglednej-i-bezwzglednej/">
<dc:creator xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Kopyt, Szczepan</dc:creator>
<dc:title xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">mantra wartości dodatkowej względnej i bezwzględnej</dc:title>
<dc:contributor.editor xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Kozioł, Paweł</dc:contributor.editor>
<dc:contributor.technical_editor xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Choromańska, Paulina</dc:contributor.technical_editor>
<dc:contributor.technical_editor xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Kopeć, Aleksandra</dc:contributor.technical_editor>
<dc:contributor.technical_editor xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Szejko, Jan</dc:contributor.technical_editor> 
<dc:publisher xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Fundacja Nowoczesna Polska</dc:publisher>
<dc:subject.period xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Współczesność</dc:subject.period>
<dc:subject.type xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Liryka</dc:subject.type>
<dc:subject.genre xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Wiersz</dc:subject.genre>
<dc:description xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Reprodukcja cyfrowa wykonana przez fundację Nowoczesna Polska z egzemplarza pochodzącego ze zbiorów autora. Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego.</dc:description>
<dc:identifier.url xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/kopyt-sale-sale-sale-mantra-wartosci-dodatkowej-wzglednej-i-bezwzglednej</dc:identifier.url>
<dc:source xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Szczepan Kopyt, Sale sale sale, Wydawnictwo Wojewódzkiej Biblioteki Publicznej i Centrum Animacji Kultury w Poznaniu, Poznań 2009.</dc:source>
<dc:rights xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Licencja Wolnej Sztuki 1.3</dc:rights>
<dc:rights.license xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://artlibre.org/licence/lal/pl/</dc:rights.license>
<dc:format xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">xml</dc:format>
<dc:type xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">text</dc:type>
<dc:type xml:lang="en" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">text</dc:type>
<dc:date xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">2017-07-11</dc:date>

<dc:language xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">pol</dc:language>
<dc:relation.coverImage.url xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">https://redakcja.wolnelektury.pl/media/cover/image/5763.jpg</dc:relation.coverImage.url>
<dc:relation.coverImage.attribution xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">souls, OiMax@Flickr, CC BY 2.0</dc:relation.coverImage.attribution>
<dc:relation.coverImage.source xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://redakcja.wolnelektury.pl/cover/image/5763</dc:relation.coverImage.source>

</rdf:Description>
</rdf:RDF>


<liryka_l>
<autor_utworu>Szczepan Kopyt</autor_utworu>



<dzielo_nadrzedne>sale sale sale</dzielo_nadrzedne>

<nazwa_utworu>mantra wartości dodatkowej względnej i bezwzględnej</nazwa_utworu>




<strofa>
po pierwsze nie jesteśmy ale jestem/
po drugie jeśli już liczę liczę w sobie/
po trzecie o ile określam siebie określam o tych którzy wokół/
tych którzy wokół widzę bo wymazałem jesteśmy/
modele dynamiczne to jeden z rodzajów mówienia
</strofa>




<strofa>
w innym z ich rodzajów jestem przebiegającą jaszczurką/
kadrem z filmu o powojennej grecji/
jestem młodym chłopcem który w waszych oczach/
nigdy nie dorośnie to co istnieje jest obiadem/
który chłopiec chce zjeść bo jest głodny/
bo pływał cały dzień bez żadnych symboli/
to co istnieje jest głodem którego echo słyszy chłopiec/
obraz jest czarno-biały obraz jest idyllą/
dlatego nie istnieje
</strofa>




<strofa>po pierwsze o ile jestem o tyle nie łudzę się co do słów/
o ile się nie łudzę o tyle szukam innych wrażeń/
ci którzy słuchają opowieści tracą swój bezcenny czas/
czas jako fenomen pojawia się wraz ze stratą</strofa>




<strofa>
horyzonty upojenia to zakładnicy ego/
które można wyzwolić o ile zabije się ego
</strofa>




<strofa>
po pierwsze jeśli słowa są zapomnianą umową/
co opiewała na wartość która miała wartość/
jest ona już nieważna/
praca nie była opłacona
</strofa>




<strofa>po pierwsze jeśli ciało jest spektrum/
i jest to ciało sprzedane/
jest ono już wolne/
jest wolne jak kamień/
narośla narracji i wyobraźni/
mogą być odgrywane/
mogą być odgrywane</strofa>




<strofa>
nurt który nie wciąga/
czas który nie płynie/
pustka która nie chłodzi/
uśmiech skurcz pewnych mięśni
</strofa>




<strofa>o ile wkładam w to serce i słowo mówię do was/
o ile widać w tym sens może być moim końcem</strofa>




<strofa>koniec nie jest milczeniem jest mową która nie walczy/
mowa która nie walczy otacza nas i osacza/
o ile wkładam w to serce mowa która nie walczy/
jest moim wewnętrznym milczeniem i wtedy wierzę w was</strofa>




<strofa>
odbiorniki i wzmacniacze są perspektywą władzy/
wiara w ludzkość nie jest negacją masy/
lecz utożsamieniem się z nią/
władza to język umowy umowa to język władzy/
błędnym jest każde koło które uwierzy w wartość/
inną niż bezpośrednia relacja jej nie dotyczy już język
</strofa>




<strofa>
po pierwsze język okala bezpośrednią relację/
po drugie język myli się co do niej/
po trzecie język kłamie w bezpośredniej relacji/
ideologia codzienności błazenada i ciarki
</strofa>





<strofa>
gdzie jest śmiech który nie kazał sobie płacić za powstanie/
gdzie są normy owe mityczne co do których zgadzaliśmy się/
gdzie jest radość towarzysząca dyskursowi poznania/
gdzie przyjemność opiewana kunsztownym językiem
</strofa>




<strofa>
kiedy przestajemy mówić i powoływać język/
budzą się tylko widma świata wyobrażeń/
ideologia nie jest kolejnym betonowym żargonem/
jest w skojarzeniach decyzjach ekonomii władzy
</strofa>




<strofa>
rzecz w tym że nie można wyznaczyć wspólnej perspektywy/
dla po pierwsze po siódme i po czterdzieste czwarte
</strofa>




<strofa>
chęć zobaczenia prawej strony równania/
jest znów kolejną umową którą to <wyroznienie>my</wyroznienie> chcemy zawrzeć
</strofa>





<strofa>
więc świat porusza się w przestrzeni czego/
ktokolwiek nada mu dryl o nim tylko wiemy/
że kieruje nim gorycz gorycz zejścia ze sceny/
języka władzy seksu każdego rozwiązania/
wiersz sponsoruje ironia wymuszony uśmiech
</strofa>




<strofa>
w innym z rodzajów języka jestem buddyjskim mnichem/
i odrzucam to wszystko i nikt nie może mnie sprawdzić
</strofa>




<strofa>
w innym z rodzajów świata powtarzam ten wiersz jak mantrę/
po pierwsze bo mogę się mylić po drugie ponieważ chcę
</strofa>


</liryka_l>



</utwor>