Kochowski, Wespazjan Hieronim Psalm XXV Sekuła, Aleksandra Kotwica, Wojciech http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/psalmodia-polska-psalm-xxv/ 2015-08-07 1771 Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl) na podstawie tekstu dostępnego w serwisie Wikiźródła (http://pl.wikisource.org). Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego. xml pol text Fundacja Nowoczesna Polska Domena publiczna - Wespazjan Kochowski zm. 1700 Wespazjan Hieronim Kochowski, Trybut należyty wdzięczności wszystkiego dobrego dawcy Panu i Bogu, albo Psalmodya polska za dobrodziejstwa Boskie dziękująca, przez jednę najlichszą kreaturę roku pańs. 1693 napisana, a do druku podana roku pańs. 1695; wyd. Kazimierza Józefa Turowskiego, nakł. Wydawnictwa Biblioteki Polskiej, Kraków 1859. http://pl.wikisource.org/wiki/Psalmodia_polska/Psalm_XXV Barok Liryka Psalm http://redakcja.wolnelektury.pl/media/cover/image/4645.jpg Wind Chime, Sprogz@Flickr, CC BY 2.0 http://redakcja.wolnelektury.pl/cover/image/4645 Wespazjan Kochowski Psalmodia polska Psalm XXV Exurgat Deus et dissipentur inimici ejusExurgat Deus et dissipentur inimici ejus (łac.) --- Bóg wstaje, a rozpraszają się jego wrogowie; Psalm 68.Psalm 67Psalm 67 --- w dzisiejszej numeracji np. wg. Biblii Tysiąclecia: Psalm 68. Na wstępny bój wójsk chrześciańskich z Turczynem Niech powstanie Bóg, a rozproszą się nieprzyjaciele Jego; niech uciekają przed Nim, którzy Go nienawidzą. Jako silny wiatr piaski rozwiewa albo jako wosk od ognia topnieje; tak niechaj się wniwecz obrócą przeciwnicy Izraela prawowiernego. Tak ci, co krew jego w nienawiści mają, jako i którzy dobrego prowadzenia braci swojej zazdroszczą. Których zjadła nienawiść suszy, żeby woleli widzieć przeważających poganów niż wiernego ludu tryumfy. Ale nie ucieszy się obłuda, ani się powiedzie prezumcjiprezumcja (daw., z łac.) --- mniemanie.; która jako pierwszego nie cierpi, tak ani równego mieć nie chce. A wyprawnego serca śpiewajcie psalm Bogu; i między alarmem rycerskim dajcie chwałę temu, który wstąpił na zachód, a Pan jest Imię jego. Radujcie się wierni, mając Boga, sierót ojca i łaskawego sędziego wdów; trwożącego nieprzyjaciół i konfundującegokonfundujący (daw.) --- zawstydzający, zbijający z tropu. zazdrosnych. Gotowy jest Pan złamać łuk bisurmański i pokruszyć potęgę jego; i powrzucać w ogień armaty znamieniem miesiącaznamię miesiąca --- znak księżyca; dokładnie: półksiężyca, używany przez wyznawców islamu. piętnowane. On wywiedzie z ciężkiej niewoli jęczące więźnie: i zwiedzionym poturnakompoturnak --- poturczony; ten, który przeszedł na islam. da się obaczyć, którzy chrzest wodny, brzydką obrzeską zakrwawili. Teraz wychodź Panie przed ludem Twoim, tak jakoś niegdyniegdy (daw.) --- niegdyś, kiedyś. był na puszczy Izraelowi przewodnikiem. Zatrząśnij okręgiem ziemi pod niemi, i strzałami piorunów uskromuskromić --- poskromić, powściągnąć. harde dziewiesiły, którzy na wojnie wszystkęwszystkę (daw. forma) --- dziś B. lp r.ż.: wszystką; tj. całą. pokładają w szczęściu sprawiedliwość. Okurz ogniem gniewu Twojego naród wszeteczny, który ma za wspaniałe dzieło gauromgaur a. giaur (pogard.) --- nazwa, którą muzułmanie określali innowiercę. wiary nie dotrzymywaćwiary nie dotrzymywać (daw.) --- łamać dane słowo; por. wiarołomstwo.. O, jako piękna rzecz widzieć jednego kościoła lud pod znakiem krzyża zgodnie wojujący i patrzeć, że mieszkają jednych obyczajów bracia w domu pańskim. Jako arcychwalebnaarcychwalebna (daw. forma) --- w domyśle: rzecz; dziś raczej: (arcy)chwalebne., sercem i ręką tłumić niewolniczej AgaryAgar właśc. Hagar --- postać biblijna z Księgi Rodzaju, egipska niewolnica żony Abrahama, Sary, która, będąc sama bezpłodna, oddała ją mężowi za żonę, aby urodziła mu potomka; Hagar została z tego związku matką Izmaela, praojca wszystkich Arabów. plemię; które się dobrego Izraela krwi nigdy nasycić nie może. Patrz, jakie postępowanie chrześciańskich hufców do boju, postępowanie prawie samego Boga zgodę kochającego, i w zjednomyślności mającego upodobania. Lewą rękę w szyku rzesza Teutonów otrzymała, aby bliższa była serca Wiedeń ratować, uwalniając gniazdo orła dwugłownego. Po prawej stronie rozciągnął konny Sarmata ochotne pod białym orłem chorągwie, z któremi lekki wiatr igrając, w sam ich majdan pogański popędza. W najcelnych pułkach, stanął koronat szablą groźny, który jako mądrze berłem, tak mężnie w boju władniewładnąć (daw.) --- władać. żelazem. Broń, Religia, Król, PrzywódcaWięc że poganin szablą zawojował tak wiele prowincji chrześciańskiej; takowąż bronią trzeba było zawojowane odbierać. Godny piramid dla wiecznej pamiątki widoku, jako pierwszy na szańce Jan III zdrowie dla wiary niesie, w którego zdrowiu było zdrowie całej Europy. Przy nim i Beniamin młodziuchny w też tropy idzie, i mężnego ojca trybem, na obławy wojenne bark i niedoszłe pazury wprawujewprawuje (daw. forma) --- wprawia.. Znamienite potem książęta Alemanom swoim przodkowały, Sakson i Lotaryng, i stały w wierze Bawarczyk. Po drugiej stronie szli w sprawie hetmani polscy, okazali urodą, ale daleko więcej męstwem zaleceni: Jabłonowski z Sieniawskim. Na zejściu Briarens storęki siły swe dzieli, jednymi miasto oblężone trapi, drugimi wstępnym bojem chrześcianom pole daje. A jak dwie chmury zwarte grzmotami strasznemi ziemi grożą i pioruny strzelają; tak i tam całe hemisferiumhemisferium --- tu: półkula ziemska a. niebieska; hemisfera. burzliwa wrzawa zamięsza. Bóg, Wojna, ModlitwaTeraz, Panie, posiłkuj mocą Twoją; niechaj z nami będzie; ukrzep ręce i przywiedź do skutku oczekiwania nasze. Pogrom zwierze trzcinne i rozpędź zgromadzenie byków między krowami; a parchowaty kozieł, rozczosnąwszy kopyto, niechaj nam dalej pozorempozór (daw.) --- wygląd; straszny pozorem: straszny z wyglądu. straszny nie będzie. Rozprósz naród, który się wojną tuczy, posyp solą łakomą pijawkę, co się chciwie krwi naszej opiła. Niech zagrzmi znowu w Egipcie wielowładna ręka Twoja; a zaraz Pers i Murzyn, i odległa China poda ręce swoje Bogu. Dziwny jest Bóg w mocy Swojej, Bóg izraelski; ten da moc i siłę ludowi swemu; niech będzie Bóg błogosławiony. Któremu w Trójcy świętej jedynemu cześć i chwała po wszystkie wieki wieków, Amen.