Kochowski, Wespazjan Hieronim Psalm XVII Sekuła, Aleksandra Kotwica, Wojciech http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/psalmodia-polska-psalm-xvii/ 2015-08-07 1771 Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl) na podstawie tekstu dostępnego w serwisie Wikiźródła (http://pl.wikisource.org). Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego. xml pol text Fundacja Nowoczesna Polska Domena publiczna - Wespazjan Kochowski zm. 1700 Wespazjan Hieronim Kochowski, Trybut należyty wdzięczności wszystkiego dobrego dawcy Panu i Bogu, albo Psalmodya polska za dobrodziejstwa Boskie dziękująca, przez jednę najlichszą kreaturę roku pańs. 1693 napisana, a do druku podana roku pańs. 1695; wyd. Kazimierza Józefa Turowskiego, nakł. Wydawnictwa Biblioteki Polskiej, Kraków 1859. http://pl.wikisource.org/wiki/Psalmodia_polska/Psalm_XVII Barok Liryka Psalm http://redakcja.wolnelektury.pl/media/cover/image/4637.jpg wood, paddy patterson@Flickr, CC BY 2.0 http://redakcja.wolnelektury.pl/cover/image/4637 Wespazjan Kochowski Psalmodia polska Psalm XVII Domine Deus salutis meaeDomine Deus salutis meae --- Panie, mój Boże, zbawienie moje..Psalm 87Psalm 87 --- w dzisiejszej numeracji np. wg. Biblii Tysiąclecia: Psalm 88. Ostatniego terminu wzmianka Panie Boże zbawienia mego! We dnie i w nocy wołam przed Tobą. Niechaj modlitwa moja przyjdzie przed obliczność Twoję; nakłoń łaskawy ucha ku prośbie żebraka. Albowiem dusza moja pełna jest ucisków i żywot mój mizerny już w ostatniej rumacjirumacja (daw.) --- tu: ruina; od starop. rum: wolne miejsce, wolne przejście; rumowisko, gruz. chodzi. Uchodząc przed Faraonem, jużem jedną nogą w Czerwonem Morzu; a trwoży mię zbyt niebezpieczna przeprawa do portu wieczności. Osusz, Panie, albo podnieś w górę nawałności morskie; albo przeprowadź suchą nogą, jakoś sam deptał wody tyberiackietyberiackie wody --- wody Jeziora Tyberiadzkiego (także: Jezioro Galilejskie, Genezaret), tj. słodkowodnego jeziora przepływowego w Galilei; jego wody miał ,,deptać" Jezus wg Ewangelii (Mk 6,45-52, Mt 14, 22-33, J 6,15-21).. Kondycja ludzkaZewsząd źle! Zdrowie mirmir (daw.) --- pokój; wypowiadać mir: odrzucać pokój, rozpoczynać wojnę. wypowiada, zmysły tępieją, choroba śmiercią grozi; ale nade wszystko tęsknica trapi, która ze złego sumnieniasumnienie (daw.) --- sumienie. pochodzi. Teraz dopiero postrzegam, że życie ludzkie nie jest żywotem, ale pojazdem do śmierci, i męczeństwem jednem, którego z nas ze samych przyczyna. Cudownacudowna (daw. forma) --- w domyśle: to cudowne, cudowna to rzecz. --- nie wiedziałem, żem miał na świat przyjść, a pewien zostaję, że z niego odejść muszę; a kiedy i jako, to przede mną zakryto. Setne lata sobie zamierzamy, winszuje drużyna, obiecują pochlebcy; niechajże lada gorączki upał przypadnie, aż onon (daw.) --- ten. kwiat schnie, więdnieje, niszczeje. Zda się, żyjąc, że przyrasta wieku, a co dzień go znacznie ubywa; bo im dalej w lata idziemy, tem się coraz bliżej śmierci przymykamyprzymykać się czemu --- przybliżać się do czego.. Życież to jest czy cierpienie, pytam? Albo że u gramatyków słów pożyczę, akcja czy pasja; żyję swobodnie, używam rozkosznie, wszystkiego mi dostaje. A jakoż żyję, kiedy mię choroby, nędza, kłopoty gryzą, przygody tępią, ubóstwo frasuje, młodość wynosi, starość krzywi, a potem ledaleda (daw.) --- lada, byle. defekcik do grobu odeśle. Śmierć, Sąd, Obyczaje, SzlachcicA ja przecie, biedę cierpiąc, chwalę, w ucisku nie stękam, w zgubie nie trwożę się; a kubkiem słodyczy światowej opojony, na śmierć się i jej okoliczności nie oglądam. Nie oglądamcinie oglądamci się ja (daw.) --- konstrukcja z partykułą wzmacniającą -ci. się ja na nięnię (daw. forma) --- dziś B. lp r.ż.: (na) nią. , ale ona o mnie pomni, kiedy mię chorobą jak zawiłym rokiemrok (daw.) --- tu: wezwanie do sądu. obesławszy, na straszny trybunał boski gotować się każe. Cóż dalej czynić? Szukam u dobrych przyjaciół rady; nie znajduję; ale i znajomi, i poufali druhowie jakoś już ode mnie stronią. Rodzina i krewni tylko zaglądają nazierkiemnazierkiem (starop.) --- także: w nazierki, nazircem: na zwiady; patrząc z boku, z ukosa., z wierzchu płaszczem pokrywając chciwość puścizny. Mała w ludziach nadzieja, więc pójdę do obrony i munimentówmunimenty (łac.) --- dowody prawne., ale i te nie dobrze tuszątuszyć (daw.) --- mieć nadzieję; tu: dawać nadzieję., pogluzowanepogluzowany (daw.) --- wygładzone; od glozować a. glozować: wygładzać, wyskrobywać, wycierać, wywabiać, czyścić, gładzić, tępić. nieprawością. Szukam patrona --- nie masz; przyczynnych listów nie przyjmują, korrupcji nie biorą, dylacjidylacja (z łac.) --- zwłoka; odroczenie sprawy sądowej z uzasadnionych powodów. nie dadzą, apelacjiapelacja (z łac.) --- odwołanie. nie pozwolą, ewazjaewazja (z łac.) --- odparcie zarzutu, usprawiedliwienie. nie pójdzie. I tak zagają o mnie prawo: gdzie łóżko moje sądową izbą, zły żywot instygujeinstygować --- oskarżać przed sądem; doradzać gorliwie, inspirować, podjudzać., sumnienie świadczy: Bóg sędzia, egzekutor czart, a dekret (broń Boże) żeby nie był z utratą szczęśliwej wieczności. Trup, Śmierć, VanitasCóż dalej. Ubiorą trupa w koszulę, pokazując, że więcej na tamten świat z sobą bierze, aniżeli na ten świat przyniósł z sobą. Wrzucą potem w dół, aby nie śmierdział żywym; zadzwonią we dzwony, pokój trociczkami wykurzą, a sami do sukcesji jak do Herapu. Więc ja, Panie, uprzedzając, wołam do Ciebie, nie żebym nie umierał, bo to nie można; ale żebym umierał w Tobie, z dostateczną ufnością i skruchą. Niechaj skończę końcem pobożnych; i niech umieram śmiercią owych, którzy w Panu umierają. Przebij wprzód ciało moje bojaźnią sądów, abym się raczej lękał widzieć Cię sprawiedliwego niż potem doświadczać karzącego. Wolę, że mię z pomocą Twoją byby i (daw.) --- choćby i; choćby nawet. i bojaźń przywiedzie do pokuty, niżby w grzechach zatwardziałego, nieprzyjaciel miał przywodzić do rozpaczy. Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi świętemu etcetc. (łac.) --- skrót od et caetera: i tak dalej, i tym podobnie..