Kochowski, Wespazjan Hieronim Psalm I Sekuła, Aleksandra Kotwica, Wojciech http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/psalmodia-polska-psalm-i/ 2015-08-07 1771 Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl) na podstawie tekstu dostępnego w serwisie Wikiźródła (http://pl.wikisource.org). Redakcję techniczną wykonał Wojciech Kotwica, a korektę ze źródłem wikiskrybowie. Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego. xml pol text Fundacja Nowoczesna Polska Domena publiczna - Wespazjan Kochowski zm. 1700 Wespazjan Hieronim Kochowski, Trybut należyty wdzięczności wszystkiego dobrego dawcy Panu i Bogu, albo Psalmodya polska za dobrodziejstwa Boskie dziękująca, przez jednę najlichszą kreaturę roku pańs. 1693 napisana, a do druku podana roku pańs. 1695; wyd. Kazimierza Józefa Turowskiego, nakł. Wydawnictwa Biblioteki Polskiej, Kraków 1859. http://pl.wikisource.org/wiki/Psalmodia_polska/Psalm_I Barok Liryka Psalm http://redakcja.wolnelektury.pl/media/cover/image/4620.jpg Sunrise, uditha wickramanayaka@Flickr, CC BY 2.0 http://redakcja.wolnelektury.pl/cover/image/4620 Wespazjan Kochowski Psalmodia polska Psalm I Domine Dominus noster, admirabile est nomem Tuum in universa terraDomine Dominus noster, admirabile est nomem Tuum in universa terra (łac.) --- Panie, nasz Panie, jak przedziwne Twe imię po wszystkiej ziemi; Psalm 8..Psalm 8 Wyznanie niepojętej wszechmocności boskiej Panie, Panie nasz, jakoż dziwne jest Imię Twoje po wszystkiej ziemi! Któregoż stworzenia nasubtelniejszynasubtelniejszy (daw. forma) --- najsubtelniejszy. rozum attrybutów Twoich boskich dociecze? Nie masz podobnego Tobie Boże i nie znajdzie się, kto by z wszechmocnością Twoją wyrównał? Ty sam odziedziczasz wieczność z Jednorodzonym Twoim, i z Duchem świętym po wszystkie wieki jesteś nierozdzielny w Trójcy, i doskonały w jedności. Nie trzebaćnie trzebać było --- skrót od: nie trzeba ci było. było firmamentu podnóżka nóg Twoich, boś Ty sobie sam niebem, i każde miejsce napełniasz, tak powierzchownie, jak wewnątrz. Czas, BógPrzed światem sameśsameś był --- konstrukcja z przestawną końcówką czasownika; inaczej: sam byłeś. był sobie światem Panie, a miejsce rezydencji Twojej w Tobie samym. Początek czasu uprzedziłeś bytnością Twoją: a niepojęte jestestwo Twoje jest pomiarem wieczności. Wszystkich rzeczy Tyś grunt, nie mając nic nad się dawniejszego, a jako bez końca masz trwanie, tak i bez początku egzystencjąegzystencją --- daw. forma D.; dziś: egzystencję.. Nie pytaj się głupcze, kiedy się Bóg począł? Nie poczynał się nigdy, który przed czasem pierwszy jest. Ziemię ludziom stworzył, nie sobie, i żeby wyraźnie pokazał dobroć swoję, osadził na niej syny ludzkie. DarNie potrzebuje On nic od nikogo, a wszystko wszystkim daje: rad jednak widzi wdzięcznego, a chwałą ust pokornych kontentuje się. Że chciał, kiedy chciał, i jako chciał, za wymówieniem słowa Jego, stanęła tak ogromna machina niebios i ziemi. Nie z materii, ale bez materii: chyba że był rzemieślnik materią albo materia rzemieślnikiem. Skąd nie tylko wizerunek mamy wszechmocności Jego, ale też i pojąć łatwo dziwną mądrość i niepojęte misterstwo. Jako różnych przymiotów żywioły, jedne z drugiemi usforował, że jako bystre konie w jednym cugu ciągną, zjednoczone rozkazaniem Jego. Woda ogniowi przeciwna, ogień wodzie nieprzyjazny; ale Pan umie to przeciwieństwo w jednej masie zjednoczyć. Zaprawdę wielceś mądry i mądrze wielki, czyli sama wielkość i mądrość, Boże nasz, sam stwórca wszystkiego, architekt ziemi i firmamentu. Tobie morzu niezbrodzonemuniezbrodzony --- nie do przejście w bród; tak głęboki, że nie sposób przejść go brodząc., od siebie samego pełność łask i dobrotliwości mającemu, niech będzie od wszelkiego stworzenia honor i czołobitnia na wieki. Amen.