Kochanowski, Jan Threnodie XIX http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/treny-tren-xix-albo-sen/ http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/threnodien Wukadinović, Spiridion Ritter-Jasińska, Antje Choromańska, Paulina Ołtusek, Paulina Fundacja Nowoczesna Polska Renesans Liryka Tren Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Wydano z finansowym wsparciem Fundacji Współpracy Polsko-Niemieckiej. Eine Publikation im Rahmen des Projektes Wolne Lektury. Herausgegeben mit finanzieller Unterstützung der Stiftung für deutsch-polnische Zusammenarbeit. http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/threnodien-xix http://polona.pl/item/471150/2/ Jan Kochanowski, Threnodien und andere Gedichte, tłum. Sp. Wukadinović, Mikołów [ca 1932]. Domena publiczna - Spiridon Wukadinović zm. 1938 2009 xml text text 2014-02-19 ger http://redakcja.wolnelektury.pl/media/dynamic/cover/image/2819.jpg Coloring my table, Wiertz S\u00e9bastien@Flickr, CC BY 2.0 http://redakcja.wolnelektury.pl/cover/image/2819 Jan Kochanowski Threnodien Threnodie XIX. Der Traum Mein Leid ließ lang zur Nacht mich nicht die Augen schließen/ Und den erschlafften Leib der Ruhe nicht genießen./ Kaum eine Stunde vor dem Morgengraun umfingen/ Mich des saumsel’gen Schlafes schwärzlich-düstre Schwingen./ Derweil erschien leibhaftig mir die Mutter da/ Und hielt im Arme meine holde Ursula,/ Wie sie so ums Gebet zu mir zu kommen pflegte,/ Sobald aus ihrem Bett sie in der Früh sich regte./ Ein weißes Hemdlein hatte sie, gekraust das Haar,/ Die Backen rot, und schelmisch lacht das Augenpaar./ Ich seh was weiter wird, da sprach die Mutter dann:/ ,,Schläfst, Jan, du, oder tuts dein täglich Leid dir an?"/ Da seufzte schwer ich auf, und mich bedeucht’ es eigen,/ Als sei ich aufgewacht. Und sie, nach kurzem Schweigen,/ Nahm wiederum das Wort: „Dein ungestilltes Weinen,/ Mein Sohn, ließ mich in euern Gegenden erscheinen/ Aus weit entlegnem Land, und deine bittern Zähren/ Gelangten selbst bis zu der Toten dunkeln Sphären./ Ich brachte dir im Arm das holde Mädchen dein,/ Dass du sie noch magst schaun und deine Herzenspein/ Im Zaume hältst, die so an deinen Kräften zehret/ Und die Gesundheit dir, die schwache, so verheeret,/ Wie an dem dürren Docht in stundenlangem Mühn/ Das Feuer zehrt, dass er zu Zunder muss versprühn./ Haltet ihr denn uns Tote für Verlorne schon,/ Und denen ewiglich der Sonne Licht entflohn?/ Nein, umso voller leben wir das Leben droben,/ Als übern plumpen Leib der edle Geist erhoben./ Staub kehrt in Staub zurück, und sollte denn verschwinden/ Der Geist, das Himmelskind, und nicht die Heimstatt finden?/ Drob härme du dich nicht und lass die Zweifel sein/ Und glaube fest, es lebt dein liebstes Ursulein./ Und hier nun kam sie dir in der Gestalt entgegen,/ Dass sie die Augen Sterblicher erkennen mögen;/ Doch unter Engeln und der ew’gen Geisterwelt/ Glänzt sie als holder Stern, und für die Eltern hält/ Sie ihr Gebet, so wie sie es bei euch verstand,/ Ob sie da gleich noch nicht die rechten Worte fand./ So dir daraus auch Leid erwächst, dass ihren Jahren/ Abbruch geschehen ist, noch eh sie konnt erfahren/ Die Freuden dieser Welt: o jämmerlich und schal/ Sind eure Freuden und von solcher Art zumal,/ Dass sie mehr sehrend Leid und Trübsal mit sich führen!/ Das kannst du selbst an dir am ehesten verspüren:/ Hast du dich je an deinem Kind so sehr gefreut,/ Dass dein vergnügter Sinn und jene frohe Zeit/ Wettmachen könnten heut dein sorgenschweres Los?/ Du sagst es nicht, ich sehs. So halte davon bloß,/ Wie du’s erfahren, und verzehr dich nicht, dass dein/ Dir liebstes Kind so früh des Todes musste sein./ Nicht vom Genuss schied sie, sie schied von Mühsamkeit,/ Von Arbeit und von Harm, von Tränen und von Leid./ Davon die Welt so viel besitzt, dass, wär auch eben/ Dem Menschen etwas lieb in diesem Erdenleben,/ So großer Zusatz den Geschmack ihm nehmen muss,/ Aus Furcht schon, dass gewiss Verrat folgt auf dem Fuß./ Warum weinst du, bei Gott? Was kam ihr denn abhanden?/ Dass für die Mitgift sie sich keinen Herrn erstanden?/ Dass Drohungen sie nicht gehört und Fremder Schmähen?/ Dass sie nicht mitgemacht schmerzhafte Kindeswehen?/ Noch sagen kann, was ihre Mutter schmerzbewegt/ Erfuhr: was größre Qualen zu bereiten pflegt,/ Sie zu gebären oder zu begraben? Ist/ Doch das der Schmack, womit ihr euch die Welt versüßt. Im Himmel reine Freuden und für ew’ge Zeit,/ Von jedem Makel frei und aller Fährlichkeit./ Hier herrschen Sorgen nicht, Arbeit ist unbekannt,/ Unglück und Missgeschick hier keine Stätte fand./ Hier sieht man Krankheit nicht, hier gibt es Alter nicht,/ Hier hält der tränensatte Tod nicht sein Gericht./ Wir leben zeitlos, stets von heiterm Sinn erfüllt,/ Die Gründe aller Dinge sind vor uns enthüllt./ Die Sonne scheint uns stets, der Tag will nie sich neigen/ Und führt die finstre Nacht nicht hinter sich im Reigen./ Den Schöpfer sehen wir in seiner Majestät,/ Was ihr, in euern Leib gebannt, umsonst erspäht./ Dorthin lenk deinen Sinn beizeit und wahre dich,/ Mein Sohn, für diese Freuden, reich und stetiglich./ Du weißt nun, was die Welt dem, der sie liebt, bescheret,/ Drum sei dein Sorgen besser Wicht’germ zugekehret./ Dein Kind hat (glaube mir) ein gutes Los genommen/ Und hat in ihrem Fall sich eben so benommen/ Wie einer, der aufs Meer zum erstenmal sich schickt,/ Und da er dorten große Fährlichkeit erblickt,/ Die Rückkehr vorzieht; andre, die auf ihren Schiffen/ Die Segel hissten, scheiterten an Felsenriffen;/ Der brach, vom Frost besiegt, vor Hunger der zusammen,/ Nur wen’ge, die auf einem Brett zur Küste schwammen./ Dem Tod entging sie nicht, und wär ihr auch hienieden./ Mehr noch als der Sibylle Lebenszeit beschieden./ Was später sollte sein, das zog sie vor zu meiden,/ So weniger erfuhr sie dieser Erde Leiden./ Die liebsten Eltern müssen andre überdauern/ Und dann ihr Waisentum in schwerer Not vertrauern;/ Die stößt man aus dem Haus, mit einem Mann zu leben,/ Und ihre Habe bleibt weiß Gott wem preisgegeben./ Die raubt man mit Gewalt, und selbst die eignen Leute,/ Doch wird ein grosser Teil wohl auch der Horden Beute,/ Wo in der Sklavenfron der Heiden ihre Tränen/ Sie trinken und den Alleskürzer Tod ersehnen./ Davor braucht deinem holden Kind nicht mehr zu bangen,/ Da sie so jung schon in den Himmel eingegangen,/ Und ohne erst die Not der Erde zu erfahren,/ Könnt ihre teure Seele sie vor Sünde wahren./ Gut also gings ihr, Sohn, auf ihres Lebens Wegen,/ (Dran zweifle nicht), drum brauchst kein Leid du drob zu hegen. Was du verloren hast und was dir fehlgeschlagen, ---/ Vergiss nicht, dass Vernunft und männliches Betragen/ Von größerm Werte sind; drin zeig dich doch als Herrn,/ Und fühlst du allen Trost von dir auch noch so fern./ Der Mensch ward nun einmal in solchem Recht geboren,/ Dass allem Ungefähr zum Ziel er ist erkoren./ Schwer ist es, dem entgehn: was du auch immer tust,/ So du aus freiem Willen nicht magst gehn, --- du musst./ Was alle gleich bedrückt, weshalb denn dir allein,/ Ich weiß es nicht, mein Sohn, soll es am schwersten sein?/ Sterblich so wie auch du war ja dein Kind allhie,/ Wie lang ihr Ziel bestimmt, so lange lebte sie,/ Kurz zwar, allein darüber herrscht der Mensch nicht frei,/ Und auch nicht leicht zu sagen ist, was besser sei./ Verborgen ist des Herren Ratschluss; wie er falle,/ Am allerbesten ist, dass er auch uns gefalle./ Tränen sind wertlos; wenn dem Leib die Seel entfährt,/ Vergeblich ists zu harren, dass sie wiederkehrt./ Jedoch der Mensch begibt sich nicht des Rechts auf Glück,/ So dass die Schäden nur gewöhnlich merkt sein Blick/ Und er nicht sehen will und dessen nicht gedenkt,/ Was sich zuzeiten auch nach seinem Wunsche lenkt./ So waltet dir Fortuna, mein geliebter Sohn,/ Dass wir nicht so sehr klagen, wenn uns was entflohn,/ Als danken sollen, dass trotzdem verblieb ein Rest,/ Denn all das hielten ja des Unglücks Hände fest./ Und so auch du, der allgemeinen Satzung treu,/ Verwehr den Weg zum Herzen deiner Grübelei/ Und halt im Auge, was des Unglücks Hand entglitten,/ Nenn das Gewinn, worin du Schaden nicht erlitten. Und nun, wozu die Kosten nur, die du getragen,/ Wozu die Arbeit nur in deinen Lebenstagen,/ Die du fast alle über Büchern zugebracht,/ Nur wenig auf die Lustbarkeit der Welt bedacht?/ Jetzt solltest du die Früchte, die du zogst, genießen/ Und retten die Natur, die sich als schwach erwiesen./ Du brachtest vordem andern Trost in solchen Schmerzen:/ Geht fremder Schaden mehr als eigner dir zu Herzen?/ Jetzt, Meister, heil dich selbst! Die Zeit ist Arzt für jeden,/ Doch wer verschmäht die Bahn für alle zu betreten,/ Mag füglich auf so späte Arzenei verzichten,/ Durch die Vernunft soll er, was sonst die Zeit heilt, schlichten./ Und welches Mittel hat die Zeit? Die frühern Plagen/ Verdrängt durch frische sie, die leichter teils zu tragen,/ Teils auch der gleichen Art; doch der vernünft’ge Mann/ Sieht sie voraus und klammert, dies bedenkend, an/ Vergangenes sich nicht, des Künftigen gewärtig,/ Und macht das Herz für Glück wie auch für Unglück fertig./ Dran halte dich, und menschlich Missgeschick, mein Sohn,/ Trag menschlich: Einer ist Herr über Leid und Lohn". Da schwand sie, ich erwacht, --- obgleich nicht voll in Klarheit,/ Ob ichs im Traum vernommen, oder ob es Wahrheit.