<utwor><rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#">
 <rdf:Description rdf:about="http://redakcja.wolnelektury.pl/documents/book/antanas-baranauskas-anyksci-silelis/">
 <dc:creator xml:lang="lt" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Baranauskas, Antanas</dc:creator>
 <dc:title xml:lang="lt" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Anykščių šilelis</dc:title>
 <dc:contributor.editor xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Bogdziewicz, Monika</dc:contributor.editor>
 <dc:contributor.technical_editor xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Choromańska, Paulina</dc:contributor.technical_editor>
 <dc:publisher xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Fundacja Nowoczesna Polska</dc:publisher>
<dc:subject.period xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Romantyzm</dc:subject.period>
 <dc:subject.type xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Liryka</dc:subject.type>
 <dc:subject.genre xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Poemat</dc:subject.genre>
<dc:description xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Utwór powstał w ramach konkursu ,,Współpraca w dziedzinie dyplomacji publicznej 2013", realizowanego za pośrednictwem MSZ RP w roki 2013. Zezwala się na dowolne wykorzystanie utworu, pod warunkiem zachowania ww. informacji, w tym informacji o stosowanej licencji, o posiadaczach praw oraz o konkursie ,,Współpraca w dziedzinie dyplomacji publicznej 2013". Publikacja wyraża jedynie poglądy autora i nie może byc utożsamiana z oficjalnym stanowiskiem Ministerstwa Spraw Zagranicznych RP. Publikacija parengta įgyvendinant projektą ,,Wolne Lektury" (http://wolnelektury.pl). Skaitmeninė reprodukcija padaryta Fondo ,,Nowoczesna Polska"/Lietuvos kultūros paveldo --- virtualioje erdvėje (http://www.epaveldas.lt), pasitelkiant egzempliorių iš bibliotekos kolekcijos. Veikalas sukurtas konkurso, įgyvendinamo 2013 m. bendradarbiaujant su Lenkijos Respublikos 
Užsienio reikalų ministerija --- ,,Bendradarbiavimas viešosios diplomatijos srityje 2013" 
(,,Współpraca w dziedzinie dyplomacji publicznej 2013") ribose. Leidžiama laisvai naudoti 
veikalą, su sąlyga, jog bus išsaugota aukščiau pateikta informacija, taip pat informacija apie taikomą licenciją, teisės turėtojus bei konkursą. Publikacija išreiškia tik autoriaus pažiūras, todėl negali būti tapatinama su oficialiomis Lenkijos Respublikos Užsienio reikalų ministerijos pažiūromis.</dc:description>
<dc:identifier.url xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/antanas-baranauskas-anyksci-silelis</dc:identifier.url>
 <dc:source.URL xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://www.epaveldas.lt/vbspi/biDetails.do?biRecordId=30328</dc:source.URL>
 <dc:source xml:lang="lt" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Antanas Baranauskas, Anykščių šilelis, Vilnius, Juozapo Zavadzkio Spaustuveje, 1905.</dc:source>
 <dc:rights xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Domena publiczna - Antanas Baranauskas zm. 1902.</dc:rights>
 <dc:date.pd xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">1973</dc:date.pd>
 <dc:format xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">xml</dc:format>
 <dc:type xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">text</dc:type>
 <dc:type xml:lang="en" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">text</dc:type>
 <dc:date xml:lang="pl" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">2013-09-16</dc:date>
 <dc:language xml:lang="lt" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">lit</dc:language>
 <dc:relation.coverImage.url xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://redakcja.wolnelektury.pl/media/dynamic/cover/image/2685.jpg</dc:relation.coverImage.url>
<dc:relation.coverImage.attribution xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Meadow Creek, jcookfisher@Flickr, CC BY 2.0</dc:relation.coverImage.attribution>
<dc:relation.coverImage.source xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">http://redakcja.wolnelektury.pl/cover/image/2685</dc:relation.coverImage.source>
<category.legimi>Poezja</category.legimi>
<category.thema.main>DC.WL-P</category.thema.main>
    
    <category.thema>3MN</category.thema>
    </rdf:Description>
</rdf:RDF><liryka_l>
<nota_red>
<akap>Sudabartinta:</akap>
<akap>*leksiką, pvz.: jųsų -> jūsų, int -> į, sumįša -> sumiša, įra -> yra, teip -> taip</akap>
<akap>*fleksiją, pvz.: vardažodžių dgs. V. (žvėrįs -> žvėrys, patįs -> patys), veiksmažodžių bendraties formos (klausyties -> klausytis)</akap>
<akap>*žodžių rašymą kartu ir atskirai, pvz.:</akap>
<akap> iš-po -> iš po, dėlto -> dėl to, ištolo -> iš tolo</akap>
<akap>*didžiųjų raidžių rašymą, pvz.:</akap>
<akap> Kas ten šlama? --- o, vėjo papūstas la pelis -> Kas ten šlama? --- O, vėjo papūstas lapelis</akap>
<akap>Kas ten treška? --- o, vilkas: dieną mat ažuodžia -> Kas ten treška? --- O, vilkas: dieną mat ažuodžia</akap>
</nota_red>




<abstrakt>
<akap><tytul_dziela>Anykščių šilelis</tytul_dziela> (pol. <tytul_dziela>Borek oniksztyński</tytul_dziela>) jest to najsłynniejsze dzieło Antanasa Baranauskasa (pol. Antoniego Baranowskiego).</akap>


 

<akap>Poemat, opiewający piękno przyrody ojczystej, legendarną przeszłość Ziemi Litewskiej, ukazuje czytelnikom głęboką więź duchową człowieka z przyrodą, której kultywowanie daje możliwość przeciwstawienia się współczesnym autorowi realiom. Poemat ów jest niczym pomnik wzniesiony narodowi walczącemu o swą wolność.</akap>


</abstrakt>
<autor_utworu>Antanas Baranauskas</autor_utworu>



<nazwa_utworu>Anykščių šilelis</nazwa_utworu>




<strofa><begin id="b1373565984836-3877097125"/>
<motyw id="m1373565984836-3877097125">Gamta, Miškai, Nuostaba</motyw>
Kalnai kelmuoti, pakalnės nuplikę!/
Kas jūsų grožei<pe><slowo_obce>grožei</slowo_obce> --- dabar: grožiui.</pe>
 senobinei<pe><slowo_obce>senobinei</slowo_obce> --- senovinei.</pe>
 tikę?<pe><slowo_obce>tikę</slowo_obce> --- atsitikę, atsitiko.</pe>
/
Kur toj puikybė jūsų pasidėjo?<pe><slowo_obce>pasidėjo</slowo_obce> --- dingo.</pe>
/
Kur ramus jūsų ūžimas nuo vėjo,/
Kai balto miško lapeliai šlamėjo/
Ir senos pušys siūravo, braškėjo?/
Kur jūsų paukščiai, paukšteliai, paukštytės,/
Katrų <pe><slowo_obce>Katrų</slowo_obce> --- kurių.</pe>
čilbančių taip ramu klausytis?/
Kur jūsų žvėrys, gyvuliai, žvėreliai?/
Kur žvėrų olos, laužai ir urveliai?/
Visa prapuolę<pe><slowo_obce>prapuolę</slowo_obce> --- dingę.</pe>
; tik ant lauko pliko/
Kelios pušelės apykraivės liko!../
Skujom<pr><slowo_obce>skujom</slowo_obce> --- spygliais.</pr>, šakelėm ir šiškoms<pr><slowo_obce>šiškoms</slowo_obce> --- žem. kankorėžiai.</pr> nuklotą/
Kepina saulė nenaudingą plotą,/
Į kurį žiūrint taip neramu regis:/
Lyg<pr><slowo_obce>lyg</slowo_obce> --- lyg (lygu, lygiai) ir lig (lik, liki, iki)
rytiečiai neskiria, jie taria visuomet lyg.</pr> tartum rūmas suiręs, nudegęs,/
Lyg kokio miesto išgriuvus pūstynė<pe><slowo_obce>pūstynė</slowo_obce> --- dykuma.</pe>
,/
Lyg kokio raisto apsvilus kemsynė<pe><slowo_obce>kemsynė</slowo_obce> --- kemsynas, kemsų riaugusi vieta.</pe>
!../
Miškan, būdavo, eini --- tai net akį veria;/
Vat taip linksmina dūšią<pe><slowo_obce>dūšią</slowo_obce> --- sielą.</pe>
, ažu<pe><slowo_obce>ažu</slowo_obce> --- dabar: už.</pe>
 širdies tveria;/
Kad net, širdžiai apsalus, ne kartą dūmojai<pr><slowo_obce>dūmojai</slowo_obce> --- galvojai.</pr>:/
Ar miške aš čia stoviu, ar danguj, ar rojuj?!<end id="e1373565984836-3877097125"/>
/
<begin id="b1373566054922-1009293543"/>
<motyw id="m1373566054922-1009293543">Gamta, Miškai, Grybai</motyw>
Kur tik žiūri, vis gražu: žalia, liekna, gryna!/
Kur tik uostai, vis miela: giria nosį trina!/
Kur tik klausai, vis linksma: šlama, ūžia, siaudžia!/
Ką tik jauti, vis ramu: širdį glosto, griaudžia!/
Minkštučiukai samanų patalai ištiesti/
Galvą į save traukia ir liula užliesti./
Uogienojai kaip rūtos kelmais kelmais želia,/
Juodas, raudonas uogas išsirpusias kelia./
Ant žalio, rausvo, balkšvo dugnio<pe><slowo_obce>dugnio</slowo_obce> --- dugno.</pe>
 taškai grybų/
Tarp medžių marguliuoja iš savų sodybų./
Voveruškų<pe><slowo_obce>Voveruškų</slowo_obce> --- voveraičių.</pe>
leikelės kur ne kur pro plyšį/
Iš po samanų marškos sarmatlyvai<pe><slowo_obce>sarmatlyvai</slowo_obce> --- droviai, nedrąsiai.</pe>
 kyši./
Čia paliepių<pe><slowo_obce>paliepių</slowo_obce> --- lakštabudžių šeimos valgomas grybas.</pe>
 torielkos<pe><slowo_obce>torielkos</slowo_obce> --- lėkšė, čia: daug, gausu.</pe>
 po mišką išklotos,/
Čia kiauliabudės pūpso, lyg pievos kimsotos<pe><slowo_obce>kimsotos</slowo_obce> --- dabar: kemsotas, su kemsais.</pe>
,/
Čia po eglėm šeimynom sudygę ruduokės<pe><slowo_obce>ruduokės</slowo_obce> --- rudmėsė, grybų rūšis.</pe>
,/
Čia pušyne iš gruodo išauga žaliuokės,/
Čia rausvos, melsvos, pilkos ūmėdės sutūpę, ---/
Linksmutės, gražiai auga, niekas joms nerūpi./
Čia kazlėkai pakrūmėms ant piemenų tako,/
Tartum kupkeliai kniūpšti, kaip Mickevčius sako./
Čia nemunės<pe><slowo_obce>nemunės</slowo_obce> --- kelmutis, grybų rūšis.</pe>
 iš kelmo, lepšiai tarp alksnyno;/
Čia šalpionai<pr><slowo_obce>šalpionai</slowo_obce> --- pievagrybiai, mėšlagrybiai (dirvagrybių giminiečiai).</pr> tarp stuobrių dygsta iš skiedyno<pe><slowo_obce>skiedyno</slowo_obce> --- vieta, kur daug skiedrų, kur kapojamos malkos.</pe>
./
Čia musmirės raupuotos, veršakiai gleivėti,/
Čia grybai ir šungrybiai vardais nežymėti;/
Anei jų žmonės renka, anei žvėrys graužia,/
Jėg bėgdami par mišką galvijai išlaužia,/
Arba patys savaimi suglebę<pe><slowo_obce>suglebę</slowo_obce> --- praradę standumą.</pe>
 supūsta. ---/
Iš jų trąšos želmenais aplinkom išplūsta./
O iš visų viršesnis auga baravykas,/
Valig<pe><slowo_obce>Valig</slowo_obce> --- sulig.</pe>
 dainuškos žodžių --- ,,grybų pulkaunykas"/
Platus, storas, paspūtęs<pe><slowo_obce>paspūtęs</slowo_obce> --- pasipūtęs.</pe>
lyg tartum užklotas/
Ant kieto, drūto koto bliūdas<pe><slowo_obce>bliūdas</slowo_obce> --- indas.</pe>
 palivotas<pe><slowo_obce>palivotas</slowo_obce> --- glazūruotas.</pe>
./
Greit auga, ilgai esti giminių visokių:/
Paąžuolių, raudonikių ir kitų kitokių.<end id="e1373566054922-1009293543"/></strofa>




<strofa><begin id="b1373566109438-610039134"/>
<motyw id="m1373566109438-610039134">Gamta, Medžiai</motyw>
Žali ėgliai<pr><slowo_obce>ėglius</slowo_obce> --- kadugys,kadagys.</pr>, kaip kvietkai<pe><slowo_obce>kvietkai</slowo_obce> --- gėlės.</pe>
 po dirvonus keri;/
tarpu jų kiškiai guli, kropkos vaikus peri./
Krūmai, žole barzdoti, kraštais mišką riečia,/
Ir linijos parejos<pr><slowo_obce>parėjau</slowo_obce> --- perdėm,kiaurai.</pr> skersai mišką šviečia./
Alksniai, lepšių sodyba, palaukėms sužėlę,/
Šakoms kekes riešučių lazdynai iškėlę/
Atokaitoj brendina<pe><slowo_obce>brendina</slowo_obce> --- brandina, nokina.</pe>
. O karklai po slėnį/
tarp liulančių paversmių pamėgo pavėnę./
Putinai krauju varva, serbentai po Šlavę<pe><slowo_obce>Šlavę</slowo_obce> --- upė Anykščių r.</pe>
/
Ir paliūnėms<pe><slowo_obce>paliūnėms</slowo_obce> --- po pelkėtas pievas.</pe>
 kur ne kur prieglaudą sau gavę./
Baltasis miškas kalnais, kaip tik padaboji<pe><slowo_obce>padaboji</slowo_obce> --- apsaugo.</pe>
:/
Čia berželiai kaip meldai<pe><slowo_obce>meldai</slowo_obce> --- vilskvinių šeimos augalas.</pe>
 Pašlavį<pe><slowo_obce>Pašlavį</slowo_obce> --- slėnis palei Šlavės upę.</pe>
 apstoję,/
Čia visais lapais dreba epušės nusgandę;/
Kožnoj<pe><slowo_obce>Kožnoj</slowo_obce> --- kiekvienoje.</pe>
 klaiką nekantrios žalktyčios<pe><slowo_obce>žalktyčios</slowo_obce> --- žaltyčios, žalčio duktės.</pe>
 atrandi./
Čia ąžuolai ir uosiai prie eglių<pr><slowo_obce>prie eglių</slowo_obce> --- An. ,,prie eglėm".</pr> sustojo,/
Lyg tartum čia žalktienė <pe><slowo_obce> žalktienė </slowo_obce> --- žaltienė, žalčio patelė.</pe>
patį apraudojo,/
Kai pieno putos vietoj kraujo puta plūdo/
Ir su vaikais iš savo motiniško sūdo/
Medžian<pe><slowo_obce>Medžian</slowo_obce> --- dabar: medžiu.</pe>
 gailysta<pe><slowo_obce>gailysta</slowo_obce> --- gailesys, gailestis.</pe>
 virto --- pati egle tapo,/
Jaunučiukus aptaisė vaikus rūbais lapo./
Jieva, gluosna ir blendis, grūšia<pe><slowo_obce>grūšia</slowo_obce> --- kriaušė.</pe>
, obelėlė;/
Savo seserį skundžia liekna sedulėlė./
Vinkšnos, šaltekšniai, liepai ir nesuskaityti/
Kitokių medžių skyriai tarp jų išsklaistyti./
Juos tiktai miške augę žmonės tepažįsta;/
Daktarai ir žiniuonys, ką po miškus klysta,/
Jų lapais, jų žievelėm arba šaknia kieta/
Nuo ligų ir padarų gydžia<pr><slowo_obce>gydžia</slowo_obce> --- gydo.</pr> visą svietą<pe><slowo_obce>svietą</slowo_obce> --- pasaulį.</pe>
./
O mums, prastiems žmonelėms, tik žiūrėt patogu,/
Kai juos dengia Apveizda<pe><slowo_obce>Apveizda</slowo_obce> --- šventė penktą sekmadienį po Velykų.</pe>
 žalių lapų stogu;/
Kai kožna burbuolytė išsprogsta, suskyla,/
Kai žiedų varške šakos obelų pražyla,/
Kai pervasar<pe><slowo_obce>pervasar</slowo_obce> --- vasarą.</pe>
 žaliuoja tamsaus šilo šone,/
Kai rudeniop lapeliai geltoni, raudoni,/
Tartum krauju Marčiupio pakalnes aptraukia/
Ir kai pliki stabarai pavasario laukia./
O pušelės! pušelės tos nesurokuotos!/
Tankios, aukštos ir lieknos, viršūnės kvietkuotos,/
Ir vasarą, ir žiemą kaip rūtos žaliuoja,/
Liemuo liemenį plaka, kaip mendrės siūruoja./
Už pusvarsčio nesmato<pe><slowo_obce>nesmato</slowo_obce> --- nesimato.</pe>
 --- toksai tankumynas!/
Nors nei laužais, nei šiekštom nežugriuvęs<pr><slowo_obce>nežugriuvęs</slowo_obce> --- neužgriu-
vęs.</pr>, grynas;/
Nei šakelės nudžiūvę, nežupynę<pr><slowo_obce>nežupynę</slowo_obce> --- neužpynę.</pr> vietos,/
Pušys aukštos ir lygios, tartum nugenėtos.<end id="e1373566109438-610039134"/></strofa>





<strofa>O <begin id="b1373566179150-2842752486"/>
<motyw id="m1373566179150-2842752486">Gamta, Miškas, Kvapai</motyw>
kvėpimas, jau ką gi! Čia sakais pušelių,/
Čia vėjelis dvelkteli su kvapu žiedelių:/
Jauti pievos dobilą, baltą ir raudoną,/
Jauti ramunes, čėbrus --- žoleles dirvonų;/
Jauti iš juodo kapčiaus<pe><slowo_obce>kapčius</slowo_obce> --- sukastas žemės kauburys (kaupas).</pe>
 skruzdėlyno kvapą,/
Ir iš medžių, iš skujų, iš šiškų, iš lapų,/
Vis kitoki kvėpalai: kaip vėjelis dvelksi,/
Kožno karto kitokiu kvapu užsivelgsi./
Čia samanos su brukniom šileliu užpluko;/
Čia medžio žiedų kvapas --- lyg sodas pratrūko./
Tartum miškas kvėpuoja nelyginant žvėris:/
Savo kvapus po laukus kaip berte pabėręs,/
Laukais, pievoms atgauna. --- Viduj pušynėlių/
Jauti sau gražiai kvapą dirvų ir pievelių./
Ir taip visa sumiša, vėjeliu praskysta,/
Kad nei nosis šių kvapų visų nepažįsta;/
Tik tartum giria, pieva ir laukas sustarę<pe><slowo_obce>sustarę</slowo_obce> --- susitarę.</pe>
,/
Iš brangiausių kvėpalų mišinį padarę,/
Dievui ant garbės<pe><slowo_obce>Dievui ant garbės</slowo_obce> --- Dievo garbei.</pe>
 rūko taip ramiai, taip meiliai,/
Lyg kad skripkuoja<pe><slowo_obce>skripkuoja</slowo_obce> --- griežia smuiku.</pe>
, juokias, gieda, verkia gailiai,/
O tie balsai visoki taip krūvon susiaudžia,/
Kad jų skyrium nežymu --- o tik širdį griaudžia.<end id="e1373566179150-2842752486"/>
</strofa>





<strofa><begin id="b1373566210030-3647453667"/>
<motyw id="m1373566210030-3647453667">Gamta, Miškas, Garsai, Paukščiai</motyw>
Ai, siaudžia gražiai miškas, netil kvėpia gardžiai,/
Siaudžia, ūžia ir skamba linksmai, dailiai, skardžiai./
Vidūnaktyj<pr><slowo_obce>vidunaktis</slowo_obce> --- vidurnaktis, vidunaktis.</pr> taip tyku, kad girdi, kaip jaunas/
Lapas arba žiedelis ant šakelių kraunas./
Girdi, kaip šakom šnibžda medžių kalba šventa,/
Kaip žvaigždelės plevena, gaili rasa krinta./
Dėl to ir širdyj visos pajautos nutilsta,/
Ramum tykumu malda dūšia dangun<pe><slowo_obce>dangun</slowo_obce> --- į dangų.</pe>
 kilsta./
O, kai jau dienai brėkštant rytai šviesa tvinksta,/
Rasos pilnos žolynų žemyn galvos linksta,/
Tada šilas nubunda, visa yra tyla,/
Prasideda pamažu šventa dienos byla./
Kas ten šlama? --- O, vėjo papūstas lapelis,/
Ogi gūštoj nubudęs sujuda paukštelis./
Kas ten treška? --- O, vilkas: dieną mat ažuodžia<pr><slowo_obce>ažuodžia</slowo_obce> --- užuodžia.</pr>,/
Iš naktinės medžionės par pakrūmes skuodžia./
Ogi lapė į olą, žąsioką intskandus<pe><slowo_obce>intskandus</slowo_obce> --- įsikandus.</pe>
,/
Ogi barsiukas bėga, išlindęs iš landos;/
Ogi linksmutė stirna par pušyną striuoksi;/
Ogi pušin iš pušies voverytė liuoksi;/
Ogi mat širmuonėlis ir kiaunė juodoja,/
Ir visoki žvėreliai po mišką ūlioja./
Kas ten taukši? --- O, stuobrį kapoja genelis./
Kas mekena? --- Ogi mat perkūno oželis./
Kas ten šnibžda? --- O, šnypščia iš kelmo piktoja;/
Ogi srove teškena upelė Šventoja./
Kas ten kalbas? --- O, žąsys paupėj gagena;/
Ogi mat lizde starkus pamiškėj klegena;/
Ogi antys ,,pry! pry! pry!" priskridę į liūną;/
Ogi kukutys<pe><slowo_obce>kukutys</slowo_obce> --- kukutis, kukučių šeimos paukštis.</pe>
 klausia savo pačią<pe><slowo_obce>pačią</slowo_obce> --- žmoną, čia: patelę.</pe>
, sūnų:/
,,Ką, ką, ką jums atnešti? Ką jūs kalbat niekus?/
Ką, ką, ką, ką? Ar grūdus? Ar musias? Ar sliekus?"/
Ogi mat gegutėlė dairos ir kėtojas:/
Čia kūkuodama verkia, čia juokias kvatojas.<end id="e1373566210030-3647453667"/></strofa>




<strofa><begin id="b1373566240120-2541672974"/>
<motyw id="m1373566240120-2541672974">Gamta, Garsai, Paukščiai</motyw>
Skamba tik skamba miškas: čia volungė Jieva/
Trotina:<pe><slowo_obce>Trotina</slowo_obce> --- erzina.</pe>
 ,,Jieva, Jieva! Neganyk po pievą!"/
Čia paupėj ,,ri-u! ri-u! ri-u!" tilvikas<pe><slowo_obce>tilvikas</slowo_obce> --- karvelių šeimos paukštis ilgu snapu.</pe>
 sušuko,/
Čia vėl balsų visokių lyg trūkte pratrūko./
Vis kitoki balseliai, vis kitokios bylos:/
Dagiliai,<pe><slowo_obce>Dagiliai</slowo_obce> --- miškiniai skudučiai.</pe>
 pečialandos, strazdeliai, čyžylos,/
Kėkštai, šarkos ir kitos, vis saviškai<pe><slowo_obce>saviškai</slowo_obce> --- savaip.</pe>
 gieda:/
Tuoj juokias, tuoj vaitoja, o tuoj niekus klieda./
O už visus viršesnis lakštingalės balsas:/
Pilnas, skardus, griaudingas ir, taip sakyt, skalsus:/
Skamba, ūžia par krūmus ir vis kitaip mainos,/
Ir vis dūšion įsminga lyg Lietuvos dainos./
Tie visoki balseliai taip krūvon suplaukia,/
Tartum kožnas lapelis čiulba, kliauga, šaukia,/
Ir sutartinę taiso, ir taip gražiai dera:/
Siaudžia tik tartum siaudžia --- rentavimo<pe><slowo_obce>rentavimo</slowo_obce> --- plg. rentauti --- išmintingai, protingai, kaip senam kalbėti.</pe>
 nėra;/
Anei tų balsų ausis skyrium nepažįsta,/
Lyg, kad ant žalios pievos žolynai pražysta,/
Ir visoki žiedeliai taip tarp savęs pinas, ---/
Kad iš tolo tik regis gražus margumynas.<end id="e1373566240120-2541672974"/></strofa>








<strofa><begin id="b1373566261117-1729538669"/>
<motyw id="m1373566261117-1729538669">Gamta, Miškai, Prisiminimai, Ilgesys</motyw>
Ai, būdavo, būdavo iš mūsų šilelio/
Didžiausio patogumo, gražaus ramumėlio!/
O tas visas ramumas po lietuvių dūšias,/
Lyg lygumoj vėjelis po žoleles trąšias,/
Plaukydamas lingavo, tamsiom vilniom tvino,/
Dažnai miške lietuvis, ko verkia, nežino./
O tik junta dažniausiai, kad širdis neskaudžia,/
O tik pilna pajautų labai ramiai griaudžia;/
Ir lyg rasos žemčiūgais<pe><slowo_obce> žemčiūgais</slowo_obce> --- perlais.</pe>
 gausiai atgaivinta,/
Ir lyg rasa par veidą ašarėlės krinta./
Paskum ilgai krūtinėj šilelis kvėpuoja;/
Atsidusus krūtinė lyg giria linguoja./
Lyg tarytum ramumas taip dūšion įslinko,/
Kad net dūšia kaip varpa pribrendus nulinko./
Iš to, matai, ašaros ir atsidusimas,/
Iš to šventos pajautos, iš to giesmės imas./
Dabar visa prapuolę... Tik ant lauko pliko/
Kelios kreivos, nuskurdę pušelytės liko...<end id="e1373566261117-1729538669"/>
</strofa>





<strofa><begin id="b1373566291084-1241097159"/>
<motyw id="m1373566291084-1241097159">Gamta, Prisiminimai</motyw>
Jei ant šio išsvilusio po kalnus lydimo/
taip daug širdyj išželia ramaus atminimo:/
Tartum kelmai supuvę atgyja, žaliuoja,/
Suspynusias<pe><slowo_obce>Suspynusias</slowo_obce> --- sisupynusias.</pe>
 viršūnes vėjas plevėsuoja;/
Tartum pliki, išdegę dirvonai šiškuoti/
Pasipučia samanom, nuo grybų taškuoti;/
Tartum iš tarpu<pe><slowo_obce>tarpu</slowo_obce> --- tarp.</pe>
 puirių<pe><slowo_obce>puiris</slowo_obce> --- supuvusio medžio galas.</pe>
 tokie kvapai kilo,/
Lyg giria pratrūksta ar pučia iš šilo;/
Tartum visa sušlamo, sučilbo, supyško,/
Lyg dienai brėkštant viduj paniūrusio miško;/
Jei ant šių plikų plotų, kai mislis<pr><slowo_obce>mislyti</slowo_obce> --- mintis.</pr> ažlyja,/
Paminklais ažvaisytas šilelis atgyja, ---/
Tai kokio bebūdavo iš seno šilelio/
Meilingo atminimo, gražaus ramumėlio,/
Kai šie plotai apžėlę, apgriūti, aptemę/
Matydavo kelmuotą apylinkėj žemę;/
Kai stuobriai, sieksniais drūti, amžiais įrietėję<pe><slowo_obce> įrietėję</slowo_obce> --- sukietėję.</pe>
,/
Valig kalbos senelių, parėjos kyšėję;/
Iš kurių žymu buvę, kad girių čia snausta,/
Tankus iš viršaus stogas viršūnėm suausta,/
Ir netil pulkais meškos<pr><slowo_obce>meška</slowo_obce> --- lokys.</pr> ir šernai perėta,/
Bet tankumos' tarp raistų ir žėbriai<pe><slowo_obce>žėbriai</slowo_obce> --- stumbrai.</pe>
 turėta!/
O kur dabar šilelis, buvę miškai šventi,/
Kažin kodėl senobėj visiškai išskinti./
Maž ir vierą<pe><slowo_obce>vierą</slowo_obce> --- tikėjimą.</pe>
 įvedęs Jagiela<pr><slowo_obce>Jagiela</slowo_obce> --- Jogaila.</pr> išskynė,/
Kad jau nebetarnautų dievaičiams tėvynė./
Paskum po šias pakalnes, ant seno stuobryno/
Buvę pušys suaugę nuo metų šimtyno:/
Tankios, aukštos, lygutės, geltonos kaip žvakės;/
Viršūnės esą ūžė ir liemenys plakės.<end id="e1373566291084-1241097159"/>
</strofa>




<strofa><begin id="b1373566321037-422512714"/>
<motyw id="m1373566321037-422512714">Miškai, Prisiminimai</motyw>
Dar atmeną seneliai po šituos smėlynus/
Senobių palikimo gražius ąžuolynus./
Liekni augę kaip mendrės, žaliavę kaip rūtos,/
Šaknys, liemenys, šakos ir viršūnės drūtos./
Švęsti Lietuvos medžiai nejautę nuogalio:/
Rausvasai žiemos lapas sulaukdavęs žalio./
Žili buvę kaip seniai, samanoms apaugę,/
Stiprūs<pr><slowo_obce>stipras</slowo_obce> (ryt.) --- stiprus.</pr> buvę ir stambūs<pr><slowo_obce>stambus</slowo_obce> --- (kitur) standus, čia: stambus,
nerupus, nesmulkus).</pr> kaip vyrai suaugę,/
O viežlyvi<pr><slowo_obce>viežlyva</slowo_obce> --- padorus.</pr> ir gražųs kaip mūsų jaunimas./
Paskui ilgai šiurpsojęs stuobriuotas lydimas.<end id="e1373566321037-422512714"/>
</strofa>





<strofa><begin id="b1373566344799-1084581134"/>
<motyw id="m1373566344799-1084581134">Padavimas, Puntukas</motyw>
Nuo Puntuko lig Šlavei ąžuolų daugybę/
Laikę žmonės lyg kokią didžią šventenybę./
Gyvendami vienybėj, dievaičiams įtikę,/
Kurie daugel paminklų po miškus palikę./
Nešęs velnias akmenį didumo kaip gryčios/
Ir sudaužyt norėjęs Anykščių bažnyčios/
Arba ažuverst<pe><slowo_obce>ažuverst</slowo_obce> --- užversti.</pe>
upės; bet, kaip tik išvydęs/
Ąžuolyną pašvęstą, ir gaidys pragydęs:/
Tuoj iš nagų paleidęs ir smėlin įmušęs:/
Net žemė sudrebėjus, senos griuvę pušys./
Paskum ant jo lietuviai dovanas kūrenę,/
Kad juos dievai apsaugo ir dengia, ir peni./
Ir šiuos' čėsuos'<pe><slowo_obce> šiuos' čėsuos'</slowo_obce> --- šiais laikais.</pe>
, nors žemė arklais nugaląsta,/
Daug Puntuke ąžuolo kelmų tebepūsta./
O dar dujen prie kelio<pr><slowo_obce>prie kelio</slowo_obce> --- Anykšt. ,,priekeliui".</pr> dabar tebestovi;/
Viršūnės dar žaliuoja, nors jau šakos džiovi./
Šėnavoja juos žmonės, nei ratais netranko:/
Tūlas, ligos suspaustas iš įžodžio<pe><slowo_obce> įžodžio</slowo_obce> --- įžado, priesaikos.</pe>
 lanko.<end id="e1373566344799-1084581134"/>
</strofa>





<strofa><begin id="b1373566376096-3003241092"/>
<motyw id="m1373566376096-3003241092">Miškai, Praeitis, Prisiminimai</motyw>
Po lygumas ir slėnius traukęsis liepynas,/
Kai kur gojais apžėlęs, kai kur viškai grynas./
Boluodavęs pervasar gelsvu žiedų pienu,/
Ūždavęs bičių spiečiais, dvelkęs medum vienu;/
Ir visiems žmonėms meilus ir patogus buvęs,/
Ir laimėtinas visas kaip tikras lietuvis,/
Žiedais bites penėjęs, saldų medų daręs./
Ligas visas lietuvių su prakaitu varęs,/
Ronas su brazdais gydęs, vočių<pe><slowo_obce>votis</slowo_obce> --- skaudulys.</pe>
 traukęs ugnį;/
Iš liemenio dėl staunių ir lentas, ir dugnį,/
Iš karnų <pe><slowo_obce>karna </slowo_obce> --- liepos apatinė žievė.</pe>
davęs vyžas dėl mūsų autuvo./
Ir nei šakelės esą dykai nepražuvo:/
Dirbę karbijas, lankus arba tvėrę tvoras,/
Nuo šaknies lig viršūnei buvęs visas doras./
Kai kur skroblynai buvę, bet skroblius <pe><slowo_obce>skroblius </slowo_obce> --- skroblas, beržinių šeimos medis.</pe>
išnyko,/
Tik skroblinės torielkos dar kur ne kur liko./
Kai kur buvę visokių, gan navatnų <pe><slowo_obce>navatnų </slowo_obce> --- keistų.</pe>
medžių:/
Ir su žiedais skujuotų, lapuotų bežiedžių;/
Tropnais<pe><slowo_obce>Tropnais</slowo_obce> --- tinkamais.</pe>
 vardais žiniuonys tuos medžius vadinę,/
Visus auklėję žmonės, ne visus pažinę./
Tai toks miškas traukęsis per Lietuvos žemę;/
Visi plotai žaliavę pavėne aptemę;/
Visos buvę viršūnės vienybėn suspynę,/
Kaip lietuvninkų širdys į vieną tėvynę./
O lietuviai su medžiais vis zgadoj<pe><slowo_obce>zgadoj</slowo_obce> --- taikoje.</pe>
 gyvenę,/
Jaunystėj pasižinę<pe><slowo_obce>pasižinę</slowo_obce> --- pažinę vienas kitą.</pe>
 ir draugėj pasenę./
Lietuvninkas po urvus sausus laužus kūręs./
Ne lentinės, iš šakų buvę pintos durys./
Ir nei vieno liemenio lietuviai nekirtę,/
Jėg tik stuobriai papuvę savaimi išvirtę,/
Nes ir miškas lietuvį, kaip tiktai galėjęs,/
Taip visados raminęs, visados mylėjęs:/
Žvėrims, paukščiais ir vaisiais dengęs ir penėjęs,/
Ir neprietelių mušti griūdamas padėjęs;/
Sunkioj dienoj duodavęs slaptus nuo baisybių,/
Liūdnoj dienoj paveikslą visokių ramybių,/
Linksmoj dienoj daugumą visokių gražybių,/
Kožnam mete dėl kožno --- visokių gerybių.<end id="e1373566376096-3003241092"/>
</strofa>





<strofa><begin id="b1373566410113-3026054191"/>
<motyw id="m1373566410113-3026054191">Miškai, Istorija</motyw>
Sunkios dienos atėję, žmonės badu mirę,/
Samanas duonon kepę, žieves sriubon virę./
taip žmoneles, iš bado žievėm papenėtus,/
Kad užtiksianti pavietris! --- ir labai pakrėtus./
Miškas žmonių pasgailęs<pe><slowo_obce>pasgailęs</slowo_obce> --- pasigailęs.</pe>
, rasa apsiverkęs,/
Aukštas savo viršūnes debesin įmerkęs/
Ir sušukęs: ,,Broliukai, ginkitės nuo bado!/
Palaiminta toj ranka, kur<pr><slowo_obce>kur</slowo_obce> --- AnykŠt. ,,ką".</pr> kirvį išrado!"</strofa>




<strofa>Su ašarom pirmieji truputį praskynę,/
Vaitodami jų vaikai taip gynę tėvynę;/
Dūsaudami anūkai tuos miškus aikvoję,/
Proanūkiai vežimais miestelin vežioję:/
Po keturias dešimtis vežimų pardavę,/
Džiaugdavęsi, ant dienos po muštinį <pe><slowo_obce>muštinis </slowo_obce> --- senovės sidabrinis ar auksinis pinigas.</pe>
gavę./
Medžiai mat iš daugybės visiškai atpigę./
Ir taip ilgai aikvoję, net kolei <pe><slowo_obce>kolei </slowo_obce> --- kol.</pe>
pristigę:/
O tai vis dėl arielkos daugiausia išlaidę:/
Visi buvę kaip žydų šeimyna, pasleidę<pe><slowo_obce>pasleidę</slowo_obce> --- pasileidę.</pe>
<end id="e1373566410113-3026054191"/>
.</strofa>





<strofa><begin id="b1373566427391-1738152949"/>
<motyw id="m1373566427391-1738152949">Miškai, Prisiminimai, Praeitis, Ilgesys</motyw>
Tai mat mūsų tėveliai miškų neberadę/
Ir tarp savęs kaip broliai visi susižadę ---/
Ažlaist<pe><slowo_obce>Ažlaist</slowo_obce> --- užleisti.</pe>
 dirvas šileliui. Mat miško pasilgę,/
Dažnai savo blakstienas ašarom suvilgę,/
Žiūrėdami į kelmus. Mat lietuvių dūšios,/
Senais miškais penėtos, viduj miško trąšios;/
Plikuose plotuose, be miško, lyg tartum apkursta,/
Tartum džiūsta nuo saulės ir palengvėl skursta./
Nors jau dabar lietuvis plikuos plotuos gimsta,/
Giesmėj mišką užgirdęs, be jo neberimsta./
Senų miškai mylėta, tūlon giesmėn dėta:/
Mūsų tėvelių visos tos giesmės mokėta./
Tai mat miško pasilgę auklėjo šilelį:/
Kasdien apvaikštinėjo kožną pakraštėlį/
Ir priūgdę kaip meldo gražiausio pušyno,/
Jaunas širdis ir dūšias vaikelių ramino./
Ir saugojo kasdiena kaip didžiausio labo:/
Netil medžio, --- nelaužė nei mažiausio žabo./
Džiaugės Anykščiai, džiaugės, į šilą žiūrėjo,/
Svetimuos<pr><slowo_obce>svetimuos' miškuos'</slowo_obce> --- etimuosna miškuosna.</pr> miškuos malkų pirktų važinėjo.</strofa>





<strofa>Atvažiavo kučmeistras<pe><slowo_obce>kučmeistras</slowo_obce> --- vyresnysis miško prievaizdas.</pe>
, šilą apžiūrėjo,/
Ravus ant kelių kasė, liesvinčius padėjo,/
Ir paganią<pe><slowo_obce>paganią</slowo_obce> --- ganiava, ganykla.</pe>
 ažgynė<pe><slowo_obce>
 ažgynė</slowo_obce> --- uždraudė.</pe>,
 ir grybaut ažgynė;/
Slapta pardavinėjo ir per naktis skynė;/
Vyresnybei melavo; o žmonėms, kai verkė,/
Nasrus kamšė kulokais<pr><slowo_obce>kulokas</slowo_obce> --- kumščia.</pr>, kraujo klanan merkė/
Ir kasmetai Anykščius miško kuoptų varė./
Išpūstėjęs iš činto<pe><slowo_obce>činto</slowo_obce> --- čiuntas, skutas, gabalas.</pe>
, zasiekus<pe><slowo_obce>zasiekus</slowo_obce> --- iškirtimus.</pe>
 padarė...</strofa>





<strofa><begin id="b1373566457918-2017562391"/>
<motyw id="m1373566457918-2017562391">Miškai, Ilgesys, Liūdesys</motyw>
Ir liko šitie kalnai pliki ir kelmuoti/
Aplaistyti ašarom, giesme apdainuoti./
Ir giesmė nepabaigta: kai širdis susopo,/
Ant dūšios labai sunku ir neramu tapo<pr><slowo_obce>tapo</slowo_obce> --- žodį ,,tapo" Anykštėnai taria ,,topo"(o pusilgė, ne tokia, kaip žodyje ,,susopo").</pr>./
Mat toj pati galybė, ką miškus sugraužė,/
Širdį, dūšią apgriuvo... ir giesmę nulaužė.<end id="e1373566427391-1738152949"/><end id="e1373566457918-2017562391"/>

</strofa>


<nota><akap>1858 ir 1859 m. Anykščiuose.</akap></nota>



</liryka_l></utwor>